وَمَا ذهب إِلَيْهِ بعض المغاربة، من: تَحْقِيق مَا توَسط بِكَلِمَة، وإجراء وَجْهَيْن فِيمَا توَسط بِحرف.
قَالَ ابْن الْجَزرِي، وَغَيره: إِنَّه وهم.
وَأما المتحرك: فإمَّا أَن يكون قبله سَاكن، أَو متحرك.
وكل مِنْهُمَا: إِمَّا متوسط، أَو متطرف.
فالمتطرف السَّاكِن: إِمَّا أَن يكون الَّذِي قبله ألفا، أَو واواً، أَو تحتية زائدتين، أَو غير ذَلِك.
فالألف، نَحْو: {جَاءَ} ، و {من المَاء} ، و {السُّفَهَاء} ، و {لَا نسَاء من نسَاء} .
وَوَقفه فِي هَذَا الْقسم بإبدال الْهَمْز ألفا، فيجتمع أَلفَانِ، فَيجوز حذف إِحْدَاهمَا للساكنين، فَإِن قدرت أَن المحذوفة الأولى: قصرت، فَقَط. أَو الثَّانِيَة: مددت، أَيْضا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute