كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف الهمزة الهمزة مع الألف - الهمزة مع النون - ج: 1 - ص: 255

أَحْمد وَمُسلم عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي مُسلم عَنهُ قَالَ سافرنا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى مَكَّة وَنحن صِيَام قَالَ فنزلنا منزلا فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنَّكُم قد دنوتم من عَدوكُمْ وَالْفطر أقوى لكم فأفطروا فَكَانَت عَزمَة فأفطرنا ثمَّ لقد رَأَيْتنَا نَصُوم مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي السّفر بعد ذَلِك

(٦٧٦) إِنَّكُم لن تدركوا هَذَا الْأَمر بالمغالبة

أخرجه ابْن سعد فِي الطَّبَقَات وَالْإِمَام أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن نَافِع بن الأدرع رَضِي الله عَنهُ

قَالَ الهيثمي رجال أَحْمد رجال الصَّحِيح

سَببه عَنهُ قَالَ كنت أحرس النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَخرج ذَات لَيْلَة لِحَاجَتِهِ فرآني فَأخذ بيَدي فمررنا على رجل يُصَلِّي فجهر بِالْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنَّكُم لن تدركوا فَذكره

(٦٧٧) إِنَّمَا الْأَعْمَال بخواتيمها

تقدم سَببه فِي حَدِيث إِن الرجل ليعْمَل بِعَمَل أهل الْجنَّة فِيمَا يَبْدُو للنَّاس الحَدِيث وَيَأْتِي نَحوه فِي حَدِيث الْعَمَل بخواتيمه

(٦٧٨) إِنَّمَا البيع عَن ترَاض

أخرجه ابْن ماجة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ

سَببه قَالَ الدَّمِيرِيّ روى الشَّيْخ فِي التَّهْذِيب بِإِسْنَادِهِ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه حدث أَن يَهُودِيّا قدم زمَان رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِثَلَاثِينَ حمل شعير وتمر فسعر مدا بِمد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسلم بدرهم وَلَيْسَ فِي النَّاس طَعَام يَوْمئِذٍ وَقد أصَاب النَّاس جوع لَا يَجدونَ فِيهِ طَعَاما وأتى النَّاس النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَشكونَ إِلَيْهِ ذَلِك فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لألقين الله من قبل أَن أعطي أحدا من مَال أحدكُم لَا تطاعنوا وَلَا تناجشوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا يسم الْمَرْء على سوم أَخِيه وَلَا تَأْخُذُوا شَيْئا من البيع حَتَّى تقدم