للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهي غير مسلوخة الجلد. يرجى التفضل بإفادتنا بالرأي الشرعي في مثل هذه الحالات؟

أجابت هيئة الفتوى بما يلي:

ترى الهيئة إباحة هذه اللحوم الواردة في السؤال إذا استجمعت شروط الصيد الإسلامية، وهي:

١ - أن تكون الطلقات التي صيدت بها ذات حد جارح يقتل بحدِّه لا بقوة اندفاعه.

٢ - أن يكون الصائد مسلماً أو كتابياً.

٣ - أن تكون الرصاصة قد قتلت الصيد بحدِّها وليس بعرضها.

٤ - ألا يكون الصائد قد أدرك الصيد حياً حياة مستقرة بعد وقوعه في يده ولم يذكه، وإلَّا لم يؤكل إلَّا بالذبح الشرعي العادي.

ولهذا فعلى الجهة المستفتية التحقق من استيفاء الذبائح المسؤول عنها الشروط المتقدمة، وإلَّا لم يجز أكلها. والله أعلم.

[١٠/ ٣٤٧ / ٣٠٨٣]

الصيد بالنبّاطة

٢٧١٠ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / جاسم، ونصُّه:

ما رأي المشايخ الكرام في هذه الفتوى، التي تعرّض لها إمام المسجد؟ ونحن نود معرفة حكمها الصحيح:

(النبّاطة) قال الإمام: لا يجوز استعمالها؛ لأنها تقتل ولا تخرج الدم؛ فهي

<<  <  ج: ص:  >  >>