كتاب التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري

(٢٥) وقال غاسل بن غزية الحربي - ص: 121

فزيدت اللام وتوكيدا للإضافة، ومثله في التوكيد قوله:

أطربا وأنت قِنسَّريُّ ... والدهر بالإنسان دواريُّ

أي دوار، فزاد ياء بالإضافة توكيدا لمعنى الصفة، وقد سبق القول على ذلك.

وفيها:

فقلت: رُدي وقولي القومُ قد طلعوا ... للغور، والغزو يستذكى وينجردُ

قال: يستذكي ويتحرك ويشتد، وهو عندي " يستفعل " في معنى " يفعل " ولامه واو، فكأنه يذكو كما تذكو النار.

وفيها:

ارجع حتى يشيحوا أو يشاح بكم ... أو تهبطوا الليث إنْ لم يَعْدُنا لَددُ

عين " تشيحوا " ياء لظهورها في قوله " من الطويل ":

بدرت إلى أولاهم فسبقتهم ... وشايحت قبل اليوم إنك شيح

وعين " الليث " على ظاهرها ياء وهي من لفظ الليث إلا أن يجيء أمر يستنزل عن الظاهر، وكذلك فعل صاحب الكتاب في " سِيد " حمله على لفظه فقال فيه: " سُييد " كفيل وفيل. فقد حصل هذا عيارا يوزن به غيره.

ثم انْصَبَبْنا جبال الصفر معرضة ... عن اليسارِ وعن أَيماننا جَدَدُ

قوله: " جبال الصُفْر معرضة " جملةَ في موضع الحال من " نا " والجملة