كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - الزبير بن العوام بن خويلد بنأسد - ج: 18 - ص: 343

أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي (١) قال الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى يكنى أبا عبد الله وأمه صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد قتل يوم الجمل مع طلحة أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا محمد بن محمد بن الحاكم قال أبو عبد الله الزبير بن العوام بن خويلد بنأسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي حواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وابن عمته وأمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف شهد بدرا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنة استشهد بصفوان (٢) من ناحية البصرة سنة ست وثلاثين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٣) نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن طلحة عن (٤) إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال كان علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيد الله عذا عام واحد يعني ولدوا في عام واحد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا أبو بكر بنأبي خيثمة قال وأنا المدائني قال علي وطلحة والزبير أتراب (٥) ويقال كان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صوعا واحدا وعبد الرحمن بن اسعم (٦) وسئل سعد بن أبي وقاص من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال كانوا عوال (٧) عام واحد

---

(١) بالاصل وم: " الساسي " والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به
(٢) كذا بالصاد وفي ياقوت بالسين المهملة وقد مضى التعريف بها قريبا
(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٤٨٣ ونقله الذهبي في السير ١ / ٤٤ والاستيعاب ١ / ٥٨٠
(٤) في المعرفة والتاريخ: " بن " خطأ
(٥) سير الاعلام ١ / ٤٤
(٦) كذا رسمها بالاصل وفوقها علامة تحويل إلى الهامش لكنه لم يكتب شئ على الهامش وفي م: " من اسقهم "
(٧) كذا رسمها بالاصل وفي م: عقال ولعلها " عيال " أو " عذار "