كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زكريا بن حنا - ج: 19 - ص: 51

قال وكان اسمه حي فلما وهب الله لسارة إسحاق فكان اسمها يسارة ويسارة من النساء التي لا تلد وسارة هي من النساء الطالقة الرحم التي تلد فسماها الله سارة وحول الياء يسارة إلى حي فسماه يحيى ثم قال " مصدقا بكلمة " (١) يعني بعيسى " من الله " وكان يحيى أول من صدق بعيسى وهو ابن ثلاث سنين وبين يحيى وعيسى ثلاث سنين وهما ابنا خالة ثم قال تعالى " وسيدا " يعني حليما " وحصورا " يعني لا ماء له فلا يحتاج إلى النساء أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم أنا أبو محمد بن حيان (٢) نا الوليد بن أبان عن إبراهيم بن عبد السلام العنبري نا محمد بن مليك البصري نا جرير عن منصور عن مجاهد " وهن العظم مني " (٣) قال شكى ذهاب أضراسه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو نا مسلم بن خالد عن أبي نجيح عن مجاهد في قوله " وقد بلغت من الكبر عتيا " قال قحول (٤) العظم أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد أنا جدي محمد بن أحمد بن أبي الحديد أنا محمد بن يوسف بن بشر أنا محمد بن حماد الطبراني نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة في قوله تبارك وتعالى " وإني خفت الموالي " قال العصبة وأنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة " عن الحسن في قوله تبارك وتعالى " يرثني ويرث من آل يعقوب " قال نبوته (٥) وعلمه قال وأنا معمر عن قتادة في قوله " من الكبر عتيا " قال سنا قال وبلغني أنه كان ابن بضع وسبعين سنة " " "

---

(١) سورة آل عمران الاية: ٣٩
(٢) بالاصل: حبان بالباء الموحدة
(٣) سورة مريم الاية: ٤
(٤) غير واضحة بالاصل ولاصواب عن مختصر ابن منظور ٩ / ٤٨ وبهامشه: قحل الشيخ قحولا: يبس جلده على عظمه وفي م: فحول
(٥) قال القرطبي في أحكامه: فأم قولهم وراثة نبوة فمحال لان النبوة لا تورث