كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زياد بن النضر أبو الأوبر - ج: 19 - ص: 243

روى عنه عامر بن شراحيل الشعبي وعبد الملك بن عمير ووفد على يزيد بن معاوية أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنبأ أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي عن أبي هريرة قال قال له رجل أنت الذي تنهى زاد ابن المقرئ الناس وقالا عن صوم يوم الجمعة قال لا ورب هذه البنية أو هذه الحرمة ما أنا نهيت عنه محمد (صلى الله عليه وسلم) زاد ابن المقرئ قاله ولم يقل أو قال هذه الحرمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو طاهر بن أبي الصفر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي حدثني الحسن بن علي بن عفان نا حسين الجعفي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر قال قال أبو هريرة ورب هذه البنية لقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصلي في نعلين حتى قضى صلاته

[٤٤٢٨] قرأت بخط أبو الحسين الرازي أخبرنا أحمد بن عمير نا معاوية بن صالح حدثني عبد الغفار بن إسماعيل بن معاوية عن أبيه عن أبي يعفور الثقفي عن عبد الملك بن عمير حدثني زياد بن النضر الحارثي قال كنت صديقا ليزيد بن معاوية قبل أن تفضي الخلافة إليه فلما أفضت إليه أتيته فأكرمني وأنزلني في الدار معه فلما كان ذات يوم استحم ثم جاء يخطر في مشيته عليه سبنية (١) مضلعة كأن جلده يقطر دما فما رأيت منظرا أحسن منه فألقي له كرسي فجلس عليه ثم قال يا أبا عمر قم فاستحم ففكرت في نفسي وفي غضون جلدي فقلت لا يراها مني أبدا فقلت يا أمير المؤمنين إذا أفضت علي الماء اخذتني أقشعريرة قال فقال لا عليك يا جارية

---

(١) الثياب السينية نسبة الى سبن محركة وهي قرية ببغداد وهذه الثياب هي أزر سود للنساء وقيل: ثياب كتان بيض وقيل: هي من حرير (انظر القاموس: سبن)
وفي مختصر ابن منظور ٩ / ١٠١ سبتية بالتاء بدل النون