كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان ابن مالك الأغر بن تغلب بن كعب ابن - ج: 19 - ص: 267

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أمية بن بسطام العنسي نا معتمر حدثنا بنانة (١) بنت زيد (٢) عن حماد (٣) عن أنيسة ابنة زيد بن أرقم عن أبيها أن النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل على زيد يعوده من مرض كان به فقال ليس عليك من مرضك هذا بأس ولكنه كيف بك إذا عمرت بعدي فعميت قال إذا أحتسب وأصبر قال إذا تدخل الجنة بغير حساب قال فعمي بعدما مات النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم رد الله عليه بصره ثم مات كذا قال

[٤٤٣٦] وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه أنا أبو بكر أحمد بن الحسن البيهقي (٤) أنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج أنا أبو (٥) القاسم بن غانم بن حموية الطويل (٥) نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي (٦) ثنا أمية بن بسطام نا المعتمر بن سليمان نا نباتة بن يزيد (٧) عن حمادة عن أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها أن النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل على زيد يعوده في مرض كان به فقال ليس عليك من مرضك بأس ولكن كيف بك إذا عمرت بعدي فعميت قال إذا أحتسب وأصبر قال إذا تدخل الجنة بغير حساب قال فعمي بعدما مات النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم رد الله تعالى عليه بصره ثم مات قال البيهقي كذا وجدته في كتابي وإنما هي بنانة بنت (٨) يزيد ولم يثبت شيخا اسمه نباتة بنت يزيد ولا اسم حمادة وكانا مصحفين في كتابه

[٤٤٣٧] وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا الأزرق بن علي ثنا يحيى بن أبي بكير نا شريك بن عبد الله عن جابر عن أبي نصر عن خيثمة عن أنس قال دخلت مع النبي (صلى الله عليه وسلم)

---

(١) مهملة بدون إعجام بالاصل والمثبت عن تهذيب التهذيب
(٢) كذا بالاصل وفي تهذيب التهذيب " يزيد " وسيأتي: يزيد
(٣) كذا وسيأتي: حماده
(٦) بالاصل: البوسنجي والصواب ما أثبت بالشين المعجمة
(٤) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ٦ / ٤٧٩
(٥) كذا العبارة ما بين الرقمين بالاصل وفي دلائل البيهقي: أخبرنا القاس بن غائم حدثنا ابن حمويه الطويل
(٧) في البيهقي: حدثنا نباتة بن بنت يريد بن يزيد
(٨) في البيهقي: بناته بنت بريد