كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زيد بن حارثة بن شراحيل - ج: 19 - ص: 352

خيثمة نا محمد بن سليمان الأسدي نا خديج عن أبي إسحاق قال كان جبلة في الحي فأتاه الحي فقالوا أنت اكبر أم زيد فقال زيد أكبر مني وانا ولدت قبله وسأخبركم أن أمنا كانت من طي فماتت فبقينا في حجر جدنا فأتى عماي وقالا لجدنا نحن أحق بابني أخينا فقال ما عندنا خير لهما فاتيا (١) فقال خذا جبلة ودعا زيد فأخذاني فانطلقا بي فجاءت خيل من تهامة فأصابت زيدا فترامت به الأشياء حتى وقع إلى خديجة فوهبته لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعتقه (٢) أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وقالا أنا أبو نعيم وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران قالا أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عمي أبو بكر نا أبو أسامة نا عبد الملك بن أبي سليمان نا أبو فزارة قال (٣) أبصر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زيد بن حارثة غلاما ذا ذؤابة قد أوقعه (٤) قومه بالبطحاء ليبيعوه فأتى خديجة فقال رأيت غلاما بالبطحاء قد أوقعوه (٥) ليبيعوه فلو كان لي ثمنه لاشتريته قالت وكم ثمنه قال سبع مائة قالت خذ سبع مائة فاذهب فاشتره فاشتراه فجاء به إليها فقال أما أنه لو كان لي أعتقته قالت فهو لك فأعتقه

[٤٤٧٦] أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر المنبجي (٦) الزراد (٧) قال قال عبيد الله بن سعد وذكر عمي يعقوب عن أبيه أن زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان الزبير ابتاعه ببعض الشام فباعه من عمته خديجة بنت خويلد فوهبته للنبي (صلى الله عليه وسلم) فأعتقه أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو

---

(١) كذا رسمها وفي م: فاتيا
(٢) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام من طريق لوين ١ / ٢٢٣
(٣) الخبر في سير الاعلام ١ / ٢٢٣
وابو فزارة هو راشد بن كيسان العبسي الكوفي انظر الاستيعاب ٤ / ٤٩
(٤) في سير الاعلام: اوقفه وهو الظاهر
(٥) كذا ولعله: اوقفوه
(٦) اعجامها غير واضح ورسمها مضطرب بالاصل وم والصواب ما اثبت
(٧) مهملة بالاصل ورسمها غير واضح وفي م: الزاد والصواب ما اثبت راجع الانساب (الزراد - والمنبجي)