كتاب منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة

المبحث الأول: إثبات الألوهية - المطلب الثالث: بعض أنواع العبادة التي ذكرها رشيد رضا - ص: 491

وقد قرن الله تعالى ذكر الصلاة والأمر بها والإخلاص فيها بذكر النسك وهو الذبح واقتصر على ذلك في قوله: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي ... } ١ وقوله: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} ٢، وجمع بينهما واقتصر عليه والسبب في ذلك –كما يقول الشيخ رشيد-: "هو كونها أعظم مظاهر العبادة التي فشا فيها الشرك فأما الصلاة فروحها الدعاء والتعظيم توجه القلب إلى المعبود، والخوف منه والرجاء فيه؟، وكل ذلك مما يقع فيه الشرك ممن يغلون في تعظيم الصالحين وما يذكر بهم كقبورهم أو صورهم وتماثيلهم وأما الحج والذبائح فالشرك فيهما أظهر ... إن كون الصلاة والنسك لا يكونان في الدين الحق إلا خالصين لله وحده أمر ظاهر يعد من ضروريات الدين ... "٣.

وأما أحسن ما قال الشيخ رشيد رضا رحمه الله تعالى فلا ريب أن الصلاة والذبح لا يكونان في الدين الحق –إلا لله وحده- فلا جرم أن يكون إخلاصهما توحيدا والشرك فيهما هو الشرك.

خامسا: التوسل.

معنى الوسيلة:

تدل الواو السين واللام على الرغبة والطلب٤ والحاجة٥

قال عنترة: إن الرجال لهم إليك وسيلة، أي: حاجة٦.

وقال لبيد: بلى كل ذي دين إلى الله واسل٧، أي: راغب.

---

١ سورة الأنعام، الآية (١٦٢) .
٢ سورة الكوثر، الآية (٢) .
٣ تفسير المنار (٨/٢٤٢-٢٤٣) .
٤ ابن فارس: معجم مقاييس اللغة (٦/١١٠) ت: عبد السلام هارون.
٥ انظر: أبو عبيدة معمر بن المثنى: مجاز القرآن (١/١٦٥) ت: سزكين.
٦ نسب هذا البيت لعنترة: انظر: ديوانه: ضمن أشعار الستة الجاهليين (ص:٣٩٦) ، وأبو عبيدة (١/١٦٥) .
٧ البيت للبيد: ديوان لبيد (ص:٢٨) ط. ١٨٨١ واللسان: وسل (٤٨/٧٢٤) .