كتاب منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة

المبحث الأول: الملائكة - المطلب الأول: وجوب الإيمان بالملائكة جملة وتفصيلا - ص: 640

وأما المنكر لهذا الركن فهو كما يقول الشيخ رشيد: "لا يؤمن بوحي الله إلى رسله ولا يكون مسلماً ولا يهودياً ولا نصرانياً ولا ملياً وثنياً ... " ١، وذلك لأن الملائكة مذكورون في جميع هذه الديانات وكتبها.

وكما ذكرت قبل أن الملائكة عدد كثير لا يحصيهم إلا الله تعالى، ووظائفهم متعددة، وذكر القرآن من أسمائهم: جبريل وهو ملك الوحي ٢، وميكال وهو الموكل بالقطر وتصاريفه، وورد في القرآن أيضاً منهم:: مالك وهو خازن النار ٣.

وورد في السنة منهم إسرافيل وهو الموكل بالصور ٤.

فما ورد في الكتاب والسنة من أسمائهم يجب الإيمان به ثم التوقف فيما وراء ذلك. وهذا هو ما قرره الشيخ رشيد إذ قال معلقاً على أسماء لم ترد في الشرع: "وأما تسمية ملك الموت بعزرائيل ٥ وما أوهمه كلام بعضهم من وجوب الإيمان بهذا الاسم فغير صحيح، فإن اسم عزرائيل لم يرد في القرآن كاسم جبريل وميكال ـ وهو ميكائيل ـ، ومالك، ولا في الأحاديث الصحيحة المرفوعة كاسم إسرافيل ... " ٦.

وأما إبليس فقد وقع خلاف في حقيقته هل هو من الملائكة أو من الجن ٧. والذي رجحه الشيخ رشيد أنه من الملائكة لأنه ظاهر الآيات في قصة السجود لآدم، وأما معارضة قوله تعالى: {كَانَ مِنَ الْجِنِّ} ٨ فيجيب عنه الشيخ رشيد بأن: "الجن جنس لهؤلاء المخلوقات الخفية ومنهم

---

١ المصدر نفسه (٣٢/ ٧٥٣)
٢ انظر: البخاري: الصحيح، ك: التفسير، باب: قوله: {من كان عدواً لجبريل} ، ح: ٤٤٨٠، (٨/ ١٥)
٣ انظر: سورة البقرة، الآية (٩٨) ، والزخرف الآية (٧٧)
٤ انظر: مسلم: الصحيح، ك: صلاة المسافرين، ح: ٢٠٠ (٧٧٠) (١/ ٥٣٤)
٥ انظر: ابن كثير: البداية والنهاية (١/ ٥٠) ، والتفسير (٣/ ٤٤١)
٦ مجلة المنار (٢٩/ ٦٦٠ ـ ٦٦١)
٧ انظر الأقوال في ذلك عند ابن كثير: التفسير (٣/ ٨٧)
٨ سورة الكهف، الآية (٥٠)