كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

المطلب الأول: المقارنة بين المنظومتين في الأسلوب والمنهج والمصادر - أولا: من ناحية الأسلوب. - ص: 79

[٧] عِلْقٌ عَلَائِقُهُ أَوْلَى الْعَلَائِقِ إِذْ … خَيْرَ الْقُرُونِ أَقَامُوا أَصْلَهُ وَزَرَا

٢ - اتفاقهما على ذكر مسألة التكليف بما لا يُطَاق، وامتناعها في حق الله تعالى (١).

قال الجعبري:

[١٨] تَكْلِيفُ مَا لَا يُطَاقُ الْبَعْضُ جَوَّزَهُ … وَرَدَّ ذَلِكَ غَزَّالِيُّنَا وَمَلَا

وقال الشاطبي.

[١٩] مَا لَا يُطَاقُ فَفِي تَعْيينِ كُلْفَتِهِ … وَجَائِزٍ وَوُقُوعٍ عُضْلَةُ الْبُصَرَا

٣ - ذكرهما عرض النبي -صلى الله عليه وسلم- القرآن على جبريل عليه السلام، واتفاقهما في أَنَّ العرضة الأخيرة كانت مرتين.

قال الجعبري:

[١٩] وَكُلَّ عَامٍ رَسُولُ اللهِ يَعرِضُهُ … عَلَى الْأَمِينِ وَقِيلَ فِي الْأَخِيرِ كِلَا

وقال الشاطبي:

[١٩] وَكُلَّ عَامٍ عَلَى جِبْرِيلَ يَعْرِضُهُ … وَقِيلَ: آخِرَ عَامٍ عَرْضَتَيْنِ قَرَا

---

(١) انظر: شرح البيت: ١٨.