إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد

المجلد الثاني - الباب الرابع والعشرون: لا يقول عبدي وأمتي - ج: 2 - ص: 222

للمخلوق، لأنّهما يحتملان معاني لا محذور فيها، فإذا كان اللفظ له معنى غير محذور فلا بأس به، لأنّ السيّد يُراد به الرّئيس.

والمالك يقال له (سيد) ، والزوج يقال له (سيد) .

والمولى يراد به المعتق، ويُراد به المناصِر، ويُراد به المحبوب، ويُراد به المالِك، كلّ هذا يقال له: (مولى) .