كتاب الحديث والمحدثون

الخاتمة - ص: 468

٤- معرفة الأسماء، والكنى، والألقاب:

قد يكون للراوي اسم وكنية أو اسم ولقب، وربما اشتهر باسمه دون كنيته أو العكس، أو اشتهر بلقبه دون اسمه أو العكس، وقد عني الحفاظ ببيان هذا النوع عناية تامة، فتكلموا على كل صنف، ودونوا ذلك في مؤلفات خاصة، وفائدة التنبيه على أن الراوي، اشتهر باسم كذا وكنيته كذا، أو العكس أو اشتهر بلقب كذا، واسمه كذا أو العكس، ألا يظن من لا معرفة له بذلك، أنهما شخصان وربما ذكر الراوي بهما معا في الإسناد، فيظن من لا يقف على حقيقة الأمر، أنهما رجلان، وقد يجره ذلك إلى تضعيف الثقة، وتوثيق الضعيف وفي هذا من الخطر ما فيه، وإليك جملة من الكتب في هذا النوع:

كتب في أسامي من يعرف بكنيته:

١- كتاب علي بن المديني.

٢- كتاب مسلم.

٣- كتاب النسائي.

٤- كتاب ابن أبي حاتم.

٥- كتاب ابن حبان.

٦- كتاب الحاكم أبي أحمد النيسابوري -شيخ أبي عبد الله الحاكم- المتوفى سنة٣٧٨، في أربعة عشر سفرا حرر فيه، وأجاد وزاد على غيره، ورتبه الذهبي على المعجم، واختصره وزاد عليه وسماه "المقتنى في سرد الكنى".

٧- كتاب ابن عبد البر، وهو المسمى بالاستغنا في معرفة الكنى.

٨- كتاب "المنى في الكنى" للحافظ السيوطي، هذا ولأبي بشر محمد بن أحمد الدولابي، المتوفى سنة ٣١٠ كتاب الكنى والأسماء، وهو مطبوع بحيدر أباد بالهند سنة "١٣٢٢" في مجلدين.

وفي بيان كنى المعروفين بالأسماء، الذي هو عكس هذا النوع كتاب لابن حبان يقع في ثلاث مجلدات.