ترك الأحبة ناسياً لا سالياً ... عذرُ النسيّ خلافُ عذر السالي
وقال حسان أيضاً:
يغشون حتى ما تهرُّ كلابهم ... لا يسألون عن السواد المقبلِ
وقال أبو نواس:
إلى بيت حانٍ لا تهرُّ كلابه ... عليَّ، ولا ينكرن طول ثوائي
باب
[رجحان المسبوق على السابق]
اعلم أن رجحان المسبوق على السابق هو كما قال مسلم بن الوليد:
أما الهجاءُ فدقَّ عرضكَ دونه ... والمدحُ عنكَ، كما علمتَ، جليلُ
فاذهبْ فأنت طليقُ عرضك؛ إنه ... عرضٌ عززتَ بهِ، وأنت ذليلُ
أخذه أبو نواس فقال:
بما أهجوك؟ لا أدري ... لساني فيكَ لا يجري
إذا فكرتُ في عرض ... ك أشفقتُ على شعري
وقال عدي بن زيد:
لو بغير الماءِ حلقي شرقٌ ... كنتُ كالغصان بالماءِ اعتصاري
أخذه أبو نواس فقصر عنه بقوله:
غصصتُ منك بما لا يدفعُ الماءُ ... وصحَّ هجرك حتى ما بهِ داءُ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute