كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عطاءات العلم

سؤال عن حديث: لا مهدي إلا عيسى بن مريم - ج: الكتاب - ص: 143

خَليفة، فيخرج رَجل من أهل المدينة هاربًا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه، وهو كارهٌ، فيبايعونه بين الرُّكن والمقام، ويُبعث إليه جيش من الشام، فيَخسف بالبيداء، بين مكة والمدينة، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام، وعصائب أهل العراق، فيبايعونه، ثم ينشأ رجلٌ من قريش، أخواله كَلب، فيبعث إليهم بعثًا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم يشهد غَنيمة كلب، فيقسم المال، ويَعمل في الناس بسُنّة نبيهم، ويُلقى الإسلام بجرانة في الأرض، فيلبث سبع سنين، ثم يُتوفى، ويصلي عليه المسلمون" (١).

وفي روايةٍ: "فيلبث تسع" (٢).

ورواه الإمام أحمد باللفظين (٣).

ورواه أبو داود من وجه آخر، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة نحوه (٤).

ورواه أبو يعلى المَوصِلي في "مسنده" من حديث قتادة عن صالح [أبي] (٥) الخليل، عن صاحب له، وربما قال صالح: عن مجاهد، عن أم سلمة.

والحديث حسن، ومثله مما يجوز أن يقال فيه: صحيح.

---

(١) رواه أبو داود (٤٢٨٦)، وهو ضعيف كما في السلسلة الضعيفة (١٩٦٥).
(٢) رواه أبو داود في سننه (٤٢٨٦)، وهو كالذي قبله.
(٣) المسند (٣/ ١٧) (٦/ ٣١٦)، وهو ضعيف كالذي قبله.
(٤) رواه أبو داود في سننه (٤٢٨٨)، وهو ضعيف كما تقدم، وانظر: السلسلة الصحيحة (١٩٢٤).
(٥) في الأصل: "بن"، والصواب ما أثبته كما تقدم.