كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب الرابع الجامد والمشتق - الفصل الرابع من الباب الرابع بين المضارع المبني للفاعل والمبني للمفعول - ج: 1 - ص: 365

و «أحسن» بالنصب مفعول به (١).

«لا يرى الا مساكنهم» من قوله تعالى: فَأَصْبَحُوا لا يُرى إِلَّا مَساكِنُهُمْ (٢).

قرأ «عاصم، وحمزة، ويعقوب، وخلف العاشر» «لا يرى» بياء تحتية مضمومة، على البناء للمفعول، و «مساكنهم» بالرفع، نائب فاعل، والتقدير: «لا يرى شيء الا مساكنهم» ولذلك ذكر الفعل، لانه محمول على «شيء» المقدر، والمساكن نائب فاعل «يرى».

وقرأ الباقون «لا ترى» بتاء فوقية مفتوحة، على البناء للفاعل، وهو خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، المفهوم من قوله تعالى: وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ (٣).

وبناء عليه فالفاعل ضمير مستتر تقديره «أنت» والمراد به النبي عليه الصلاة والسلام، ويجوز ان يكون الخطاب عاما لكل من يصلح له الخطاب، و «مساكنهم» بالنصب، مفعول به و «ترى» بصرية لا تنصب الا مفعولا واحدا، والتقدير: لا ترى شيئا الا مساكنهم (٤).

تنبيه: «بقادر» من قوله تعالى: بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى (٥).

تقدم في أثناء توجيه: بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ (٦).

---

(١) قال ابن الجزري:
نتقبل يا صفى كهف سما مع نتجاوز واضمما أحسن رفعهم انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٠٤.
والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٣٤.
والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٢٧٢.
(٢) سورة الاحقاف الآية ٢٥
(٣) رقم الآية ٢١
(٤) قال ابن الجزري: وترى للغيب ضم بعده ارفع ظهرا نص فتى انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٠٥ والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٣٦.
(٥) سورة الاحقاف الآية ٣٣
(٦) سورة يس الآية ٨١