كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب الرابع الجامد والمشتق - الفصل الحادي عشر من الباب الرابع الميزان الصرفي - ج: 1 - ص: 584

«جمع الخرق» «اخراق» كسرب، وأسراب أهـ.

وقال «ابن عباد» ت ٣٨٥ هـ: (١).

«جمع خرق» «خراق» «كغراب» أهـ.

وقال غيرهما: جمع «الخرق» «خروق».

وقال «ابن الاعرابي» ت ٢٣١ هـ: «المخروق»: المحروم الذي لا يقع في كفه غنى وهو مجاز اهـ (٢).

«دينا قيما» من قوله تعالى: قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً (٣).

قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ويعقوب» «قيما» بفتح القاف، وكسر الياء مشددة، على أنها صفة «لدينا» وقيما على وزن «فيعل» وأصلها «قوم» فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء.

وقرأ الباقون «قيما» بكسر القاف، وفتح الياء مخففة، على وزن «شيع» على أنها صفة لدينا، و «قيما» مصدر قام مثل: «شبع» وأصله «قوم» فقلب الواو ياء لمناسبة الكسرة التي قبلها فأصبحت «قيما»، وكان القياس ألا يصل، كما لم يصل عوض، وحول» فعلته خارجة عن القياس (٤).

---

(١) هو: اسماعيل بن عباد والمعروف بالصاحب «أبو القاسم» ولد «بلصطخر» وقيل «بالطاقان» تولى الوزارة للملك مؤيد الدولة بن بويه، وهو أديب، كاتب، فصيح، سياسي، من تصانيفه: المحيط في اللغة في سبع مجلدات على حروف المعجم، وديوان شعر، وديوان رسائله في عشر مجلدات، توفي بالري في ٢٤ صفر عام ٣٨٥ هـ ٩٩٥ م.
انظر ترجمته في معجم المؤلفين ح ٢ ص ٢٧٤.
(٢) انظر: تاج العروس مادة «خرق» ح ٦ ص ٣٢٨.
(٣) سورة الانعام الآية ١٦١.
(٤) قال ابن الجزرى:
ودينا قيما ... فافتحه مع كسر بثقله سما.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٧٠.
والكشف عن وجوه القراءات ح ١ ص ٤٥٨.
والمهذب في القراءات العشر ح ١ ص ٢٣٣.