كتاب روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار

الروضة السابعة والثلاثون في الطمع والرجاء والأمل واليأس والحرص والتمني والوعد وإنجازه وإخلافه والمطل والتسويف - ص: 362

يريد المرء أن يعطى مناه ... ويأبى الله إلّا ما يشاء

وكل شديدة لزمت بقوم ... فيأتي بعد شدّتها رخاء

أبو إسماعيل رحمه الله:

أعلّل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

الطائيّ رحمه الله:

أهتزّ عند تمنّي وصلها طربا ... وربّ أمنية أحلى من الوطر

قيل: المرء ما دام حيّا خادم الأمل. وقيل: لا ينقضي الأمل ما بقي الأجل.

أتى رجل إلى خالد بن عبد الله لحاجة فقال: أتكلّم بجراءة اليأس أو بهيبة الأمل؟ قال: بجراءة الأمل، فسأله وقضى حاجته. وقيل: ربّ أمنية تضحك منها المنيّة. قيل:

أرى الناس في آمالهم في وساوس ... ومن دونها سيف المنيّة منتضى

في المثل: في الرغبة شؤم.

بالحرص فوّتني دهري فوائده ... وكلّما زدت حرصا زاد تفويتا

وقيل: من جرى في عنان أمله، كان عاثرا بأجله. قيل: لو رأيتم الأجل ومروره لأبغضتم الأمل وغروره. قيل: لو ظهرت الآجال، لافتضحت الآمال، فإياكم وطول الأمل، فإن من ألهاه أمله أخزاه أجله، ومن أطلق في أمله فرّط في عمله.

لم يبق جودك لي شيئا أؤمّله ... تركتني أسكن الدنيا بلا أمل

عبد الله رضي الله عنه: «سئل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن الغنى فقال: اليأس عما