العته: نقص عقل من غير جنون ولا دهش كما في لتهذيب. وقال ابن الكمال١: آفة ناشئة عن الذات توجب خللا في العقل فيصير صاحبه مختلط العقل فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء وبعضه كلام المجانين، بخلاف السفه فإنه لا يشبه المجنون لكن يعتريه خفة إما فرحا أو غضبا.
العتيق: المتقدم في الزمان والمكان أو الرتبة. ولذلك قيل للقديم عتيق، وللكريم عتيق، ولمن خلى عن الرق عتيق.