كتاب التوقيف على مهمات التعاريف

باب الكاف - فصل النون - ص: 284

[فصل النون]

الكناس: بيت الظبي.

الكناية: كلام استتر المراد منه بالاستعمال وإن كان معناه ظاهرا في اللغة، سواء كان المراد به الحقيقة أو المجاز فيكون تردده فيما أريد به، فلا بد فيه من النية أو ما يقوم مقامها من دلالة الحال ليزول التردد ويتعين ما يريد به.

والكناية عند علماء البيان: أن يعبر عن شيء بلفظ غير صريح في الدلالة عليه كغرض من الأغراض كالإبهام على السامع أو لنوع فصاحة.

وعند أهل الأصول: ما يدل على المرادج بغيره لا بنفسه.

الكنز: جمع المال بعضه على بعض وادخاره.

وقيل المال المدفون. وقد صار في الدين اسم لكل مال لم يخرج منه الواجب وإن لم يكن مدفونا.

الكنز المخفي: عند أهل الحقيقة: الهوية الأحدية المكنونة في الغيب، وهو أبطن كل باطن١.

الكن: بالكسر، ما يحفظ فيه الشيء. وتسمى المرأة المزوجة كنة لكونها في حصن من حفظ زوجها.

كنه الشيء: حقيقته ونهايته، ولا يستعمل منه فعل. وقول بعضهم:

لا يكتنه مولد ذكره أبو البقاء.

الكنية: علم صدر بأب أو أم أو ابن أو بنت، وأكثرها طاريء على مسمياتها لم توضع لها ابتداء.

الكنود: الذي يعد المصائب وينسى المواهب.

---

١ الجرجاني، التعريفات ص١٩٧، والقاشاني، اصطلاحات الصوفية، ص٧٠.