كتاب منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب

المقام الثالث شبه النصارى حول تفضيل عيسى على محمد عليهما السلام - شبهة النصارى حول مشروعية الجهاد في الإسلام والرد عليها - ج: 1 - ص: 404

وفي النص الآخر في صفته -صلى الله عليه وسلم-، وصفة أمته: (بأيديهم سيوف ذات شفرتين) .

إلى غير ذلك من الأدلة الدالة على أنه يبعث بالسيف والقتال.

وتقدم في قصة ابن الهيبان الحبر في وصيته لليهود باتباعهم محمدا -صلى الله عليه وسلم- قوله: (لا تسبقن عليه يا معشر اليهود، فإنه يبعث بسفك الدماء، وبسبي الذراري والنساء ممن خالفه، فلا يمنعكم ذلك منه) .

الوجه الرابع:

أن القتال ليس مختصا بشريعته - صلى الله عليه وسلم -، فقد قاتل كثير من الأنبياء -عليه السلام- بإذن الله لهم في ذلك وأمره، وقد أمر الله بني إسرائيل بقتال الجبارين، ودخول الأرض المقدسة مع موسى -عليه السلام-. فلما عصوا أمر الله عاقبهم بالتيه أربعين سنة، وبعد خروجهم منه توجهوا لقتال الجبارين مع يوشع بن نون -عليه السلام-، ففتح الله عليهم، ولم يزل الجهاد والقتال مشهورا في بني إسرائيل، ومعهم الأنبياء، كما قال الله -تعالى-: