كتاب التنبيه والإيقاظ

(ما يتعلق بذيل الجلال السيوطي) - الصفحة (٣٥١) - ص: 155

غازي والعز] اي من غازي الحلاوي والعز الحراني كما تقدم في ذيل الحافظ الحسيني قال الحافظ الذهبي في اواخر طبقات الحفاظ ولحق بدمشق ابن المجاور ومحمد بن مؤمن ثم قال لم لم اسمع منه شيئا وقال في المعجم المختص جالسته وسمعت بقراءته وأجاز لي مروياته.

[الصفحة (٣٥١)]

(جاء) في السطر السابع منها في ترجمة الشمس بن عبد الهادي [وسمع من ابن عبد الدائم] وليس المراد به أبا العباس احمد بن عبد الدائم [المتوفى سنة ٦٦٨] لانه لام يدركه بل المراد به ابنه أبو بكر بن احمد بن عبد الدائم [المتوفي سنة ٧١٨] ولو قال من أبي بكر بن عبد الدائم كما عبرالحافظ الحسيني في ذيله لكان احسن.

(وجاء) في السطر المذكور [وتفقه بابن مسلم] بتشديد اللام كما في الدرر الكامنة وهو قاضي قضاة الحنابلة بدمشق شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مسلم بن مالك بن مزروع بن جعفر الصالحي [المتوفي بالمدينة المنورة سنة ست وعشرين وسبعمائة عن اربع وستين سنة] ورأيت في طبقات الحافظ ابن رجب والمنهج الاحمدان الشمس بن

عبد الهادي المذكور قرأ الفقه على مجد الدين الحراني وهو الامام الفقيه مجد الدين أبو الفداء اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن الفراء الحراني ثم الدمشقي [المتوفى بها سنة تسع وعشرين وسبعمائة عن اربع وثمانين سنة] فلعله تفقه بهما والله اعلم.

(وجاء) في السطر العاشر منها [وكنت أراه يوافق] بفاء فقاف