كتاب التنبيه والإيقاظ

(ما يتعلق بذيل الحافظ تقى الدين بن فهد) - الصفحة (١٤٣) - ص: 63

(وجاء) في السطر الثامن منها (الازجي) وصوابه (الرازي) وهو مسند الديار المصرية في زمانه الامام أبو عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم ابن احمد الرازي ثم الاسكندري المعروف كأبيه بابن الخطاب صاحب السداسيات والمشيخة المشهورتين (المتوفي سنة خمس وعشرين وخمسمائة عن احدى وتسعين سنة) والحديث الذي ذكره المؤلف من سداسياته وهو من شيوخ الحافظ السلفي.

وابن الخطاب بالحاء المهملة كما ضبطه القاضي عياض في الغنية وهو من شيوخه الذين ذكرهم فيها.

(وجاء) في السطر الثامن عشر منها [المدلف] ولعله المذكور.

[الصفحة (١٤٣)]

(جاء) في السطر الحادي عشر منه [وبمصر على علي بن يوسف الحنفي] وصوابه [وبمصر على يوسف الختني] وهو جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن عمر بن حسين ب ابي بكر الختني ثم المصري [المتوفي بها سنة ٧٣١ عن ٨٦ سنة] وهو أحد المسندين الذين كانوا بمصر في زمن واحد ومنهم أبو الحسن الواني ويونس الدبوسي اللذان ذكرهما المؤلف بعده وهما نور الدين أبو الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني ثم المصري [المتوفي بها سنة ٧٢٧ عن ٩٢ سنة] وفتح الدين أبو النون يونس بن ابراهيم بن عبد القوي بن قاسم بن داود الكناني العسقلاني ثم المصري الدبوسي ويقال له الدبابيسي [المتوفي بمصر سنة ٧٣٩ عن ٩٤ سنة] .