كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٠ - قواعد مهمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على ضوء الكتاب والسنة - ج: 4 - ص: 48

لسان العرب، ٩ /٢٤٠، وانظر النهاية في غريب الحديث، لابن الأثير، ٣ /٢١٦

النهاية في غريب الحديث، ٥ /١١٥.

هو عبد الله بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي، من علماء الحديث، من كتبه جمع النهاية اختصر به صحيح البخاري توفي بمصر، سنة ٦٩٥ هـ، انظر الأعلام للزركلي، ٤/٢٢١.

فتح الباري، لابن حجر، ١٠ /٤٤٨.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص ٤٢-٤٣.

الزواجر عن اقتراف الكبائر، ٢/ ١٤٦.

إرشاد الفحول، ص ٧٧.

انظر محاضرات في العقيدة والدعوة، للدكتور صالح الفوزان، ٢ / ٣٢٨.

سورة محمد، الآية ١٩.

صحيح البخاري مع الفتح، ١ / ١٥٩، كتاب العلم، باب العلم قبل القول والعمل.

انظر فتح الباري، ١ / ١٦٠، وحاشية الأصول الثلاثة، للشيخ محمد بن عبد الوهاب، ص١٥.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص ١٧.

المرجع السابق، ص١٨، وانظر مختصر منهاج القاصدين، لابن قدامة، ص ١٣١.

سورة يوسف، الآية ١٠٨.

الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى وأخلاق الدعاة، ص ٣٥، بتصرف.

صحح البخاري مع الفتح، ٣ / ٣٥٧، كتاب الزكاة، باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا رقم ١٤٩٦، ومسلم ١ /٥٠، كتاب الإيمان، باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام، رقم ١٩، عن ابن عباس رضي الله عنهما.

سورة النحل، الآية ١٢٥.

صحيح البخاري مع الفتح، ٦ / ٤٩٦، كتاب الأنبياء، باب ما ذكر عن بني اسرائيل، رقم ٣٤٦١، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

انظر زاد الداعية، ص ٦-١٠، باختصار وتصرف.

انظر الكنز الأكبر، ص ٢١٧-٢٢٠.

الحسبة: هي أمر بالمعروف إذا ظهر تركه ونهي عن المنكر إذا ظهر فعله. انظر الأحكام السلطانية للماوردي ص ٢٩٩ والأحكام السلطانية لأبي يعلى الفراء، ص ٢٨٤.

انظر أصول الدعوة للدكتور عبد الكريم زيدان، ١٧٩، بتصرف.