كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٠ - قواعد مهمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على ضوء الكتاب والسنة - ج: 4 - ص: 49

انظر إحياء علوم الدين، ٢/ ٤١٤، والكنز الأكبر ص ٢١٩، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، د/عبد العزيز المسعود ١/ ٢١٣ –٢١٥.

إحياء علوم الدين، ٢ / ٤١٣، ٤١٤.

انظر البحر الرائق، شرح كنز الدقائق، ٥ /٤٥.

سورة النور، الآية ٢٧.

صحيح البخاري مع الفتح، ١٢ /٢٤٣، كتاب الديات، باب من اطلع في بيت قوم ففقأوا عينه فلا دية له رقم ٦٩٠٢.

سورة الحجرات، الآية ١٢.

صحيح البخاري مع الفتح، ١٠ / ٤٨٤، كتاب الأدب، باب {ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن..} رقم ٦٠٦٦.

سنن أبي داود، ٥ / ١٩٩، كتاب الأدب، باب في النهي عن التجسس، رقم ٤٨٨٨، وصححه النووي، انظر رياض الصالحين، ص ٥٩٦، تحقيق شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة.

انظر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، د/ عبد العزيز المسعود، ١ / ٢٢١ بتصرف.

ومعنى ((إلا المجاهرين)) أي الذين جاهروا بمعاصيهم وأظهروها وكشفوا ما ستر الله عليهم، فيتحدثون بها لغير ضرورة ولا حاجة انظر شرح النووي على صحيح مسلم، ١٨ / ١١٩.

صحيح البخاري مع الفتح، ١٠ / ٤٨٦، كتاب الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه، رقم ٦٠٦٩ ومسلم ٤ / ٢٢٩١، كتاب الزهد، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه، رقم ٢٩٩٠.

فتح الباري، لابن حجر، ١٠ /٤٨٧.

الموطأ، ٢ / ٨٢٥، كتاب الحدود، باب ما جاء فيمن اعترف على نفسه بالزنا، وأخرجه البيهقي والحاكم على شرطهما، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وصححه ابن السكن وغيره، انظر جامع الأصول، ٣ / ٥٩٨.

سورة هود، الآيتان ١١٨-١١٩.

إحياء علوم الدين، ٢ / ٢٨٦، وانظر مختصر منهاج القاصدين، لابن قدامة، ص ١٢٨.

الأحكام السلطانية، لأبي يعلى الحنبلي، ص ٢٩٧.

الآداب الشرعية، ١ / ١٩٠.

روضة الطالبين، ١٠ / ٢١٩-٢٢٠، ط ٣، ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م، المكتب الإسلامي.