بَحْثُ هذا الموضوع مكون من: مقدمة، وأحد عشر مبحثاً، وخاتمة.
المقدمة، وتشتمل على:
سبب اختيار الموضوع.
الدراسات السابقة في الموضوع.
خطة البحث.
منهج البحث.
المباحث، وهي ما يلي:
المبحث الأول: (حقيقة العقل في اللغة والاصطلاح) ، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: (حقيقة العقل في اللغة) .
المطلب الثاني: (حقيقة العقل في الاصطلاح) .
المطلب الثالث: (المناسبة بين الحقيقتين اللغوية والاصطلاحية للعقل) .
المبحث الثاني: (محل العقل) وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: (أقوال الأصوليين في ذلك) .
المطلب الثاني: (الأدلة والمناقشات) .
المطلب الثالث: (الترجيح وبيان سببه) .
المطلب الرابع: (ثمرة الخلاف في المسألة) .
المبحث الثالث: (تفاوت العقل) ، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: (أقوال الأصوليين في ذلك) .
المطلب الثاني: (الأدلة والمناقشات) .
المطلب الثالث: (الترجيح وبيان سببه) .
المطلب الرابع: (ثمرة الخلاف في المسألة) .
المبحث الرابع: (سبب الخلاف في تحكيم العقل) .
المبحث الخامس: (العقل عند المعتزلة) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف) .
المبحث السادس: (العقل عند الأشاعرة) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف) .
المبحث السابع: (العقل عند الظاهرية) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف) .
المبحث الثامن: (العقل عند الشيعة) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف) .
المبحث التاسع: (العقل عند السلف الصالح) ، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: (استعراض موقفهم من العقل) .
المطلب الثاني: (دراسة ذلك الموقف) .