كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢١ - نحو علم لغة خاص بالعلوم الشرعية - ج: 7 - ص: 253

أبو السعود محمد العمادي، تفسير أبي السعود (إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم) ، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ج١، ص٤.

جمال الدين الإسنوي، الكوكب الدري فيما يتخرج على الأصول النحوية من الفروع الفقهية، تحقيق محمد حسن عواد، دار عمار، الأردن، ١٤٠٥هـ، ص٤٣ (مقدمة المحقق) .

راجع في الاحتجاج لإثبات القياس والرد على هذه الشبه: أبو حامد الغزالي، المستصفى في علم الأصول، ج٢، ص٢٥٦-٢٧٨.

وانظر في نقد الاعتماد على القياس في الاستدلال والاحتجاج في الفقه وفي التعامل مع نصوص الكتاب والسنة: علي بن أحمد بن حزم، الإحكام في أصول الأحكام، دار الآفاق الجديدة، بيروت، ١٤٠٠هـ، مج٢، ج٨، ص٢-٧٦.

محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، مصطفى الباني الحلبي وأولاده بمصر، ط٢، ١٣٧٠هـ، ج١، ص٢-٣.

راجع: ابن حزم، الإحكام في أصول الأحكام، مج٢، ج٧، ص ٥٧- ٥٨ و ٦٢- ٦٣.

وانظر: أنور خالد الزعبي، ظاهرية ابن حزم الأندلسي: نظرية المعرفة ومناهج البحث، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، مكتب عمان، الأردن، ١٤١٧هـ، ص ٣-٦ (تقديم طه جابر العلواني للكتاب.)

انظر: محمد بن إدريس الشافعي، الرسالة، تحقيق أحمد شاكر، دار التراث، القاهرة، ط٢، ١٩٧٩م، ص٥١- ٥٢، فقرة ١٧٣. والشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، ج٢، ص٦٥- ٧٠.

محمود توفيق محمد سعد، سبل الاستنباط من الكتاب والسنة: دراسة بيانية ناقدة، مطبعة الأمانة، مصر، ١٤١٣هـ، ص٣٨-٤١.

راجع: ابن مضاء القرطبي، كتاب الرد على النحاة، ط٣، تحقيق شوقي ضيف، دار المعارف، القاهرة، ١٩٨٨م، ص ٧١- ١٤١.

حاول شوقي ضيف تقديم نموذج متكامل لتصوره لتيسير النحو العربي مستفيدا من آراء ابن مضاء، وذلك في كتابه (تجديد النحو) ، وقد قدم تحليلا أسس نظريا لهذا التجديد في كتابه (تيسير النحو التعليمي قديما وحديثا مع نهج تجديده) .