كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - الأحاديث والآثار الواردة في سنة الجمعة القبلية وأقوال العلماء فيها - ج: 8 - ص: 139

فجعلهما اثنان سليم بن عامر عن أبي عامر الخبايري لكن قَال صاحب التعليق المغني على سنن الدارقطني وفي نسخة صحيحة: سليم بن عامر أبي عامر الخبائري بحذف حرف عن ا. هـ

وهذا يؤيد أن سليم بن عامر واحد وهو الخبايري.

وفي سند الدارقطني مخالفة أخرى وهي أنه سقط منه ثابت بن عجلان بين محمد بن مهاجر وسليم ابن عامر.

لكن الحديث له شاهد يقويه وهو ما في الصحيحين من حديث عبد الله بن المغفل أن النبي r قَال: بين كل أذانين صلاة ... )) وتقدم قبل هذا الدليل.

( [١٨٠] ) طرح التثريب (٣/٤٣) .

( [١٨١] ) وتقدم الكلام على تخريجه في مبحث الكلام على أحاديث الصلاة قبل الجمعة رقم (٧) .

( [١٨٢] ) الباعث على إنكار البدع والحوادث (١٢٣) زاد المعاد (١/٤٣٤) الفتح (٢/٤١٠) النيل (٣/٢٨٩) .

( [١٨٣] ) الفتح (٢/٤٢٦) .

( [١٨٤] ) تقدم الكلام عليه في الكلام على أحاديث الصلاة قبل الجمعة رقم (١٢) .

( [١٨٥] ) الفتح (٢/٤٢٦) .

( [١٨٦] ) تقدم في مبحث الأحاديث الواردة في الصلاة قبل الجمعة رقم (١٠) .

( [١٨٧] ) تقدم في مبحث الأحاديث الواردة في الصلاة قبل الجمعة رقم (٩) .

( [١٨٨] ) الفتح (٢/٤٢٦) .

( [١٨٩] ) تقدم في مبحث الأحاديث الواردة في الصلاة قبل الجمعة رقم (١١) .

( [١٩٠] ) تقدم الكلام عليه في مبحث الأحاديث الواردة في الصلاة قبل الجمعة رقم (٩) .

( [١٩١] ) الفتح (٢/٤٢٦) .

( [١٩٢] ) البخاري في صحيحه (١/٣١٧ رقم ٨٩٥) كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها. ومسلم في صحيحه (٢/٥٠٤ رقم ٧٢٩) كتاب صلاة المسافرين، باب فضل السنة الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن.

( [١٩٣] ) الفتح (٢/ ٤٢٦) زاد المعاد ١/ ٤٣٢) الباعث على إنكار البدع والحوادث (١٢١) .

( [١٩٤] ) نيل الأوطار (٣/٢٨٩) وانْظر: مجمع الزوائد (٢/ ٢١٩ - ٢٢٠) .

( [١٩٥] ) في مسنده (٢/ ٢٦٢ رقم ٦٥٠) تحقيق أحمد شاكر.