كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - حجية قول الصحابي عند السلف - ج: 8 - ص: 391

( [٣٥] ) وما يروى عن سعيد بن المسيب أنه كان لا يعد الصحابي إلا من أقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة أو سنتين وغزا معه غزوة أو غزوتين. لا يصح عنه لأن في الإسناد إليه محمد بن عمر الواقدي وهوضعيف في الحديث. انظر: - التقييد والإيضاح (٢٨٣) .

( [٣٦] ) انظر: أصول الفقه الإسلامي له (٣٢-٣٥) وانظر: - أيضاً - أصول الفقه للبرديسي (٣١-٣٢) .

( [٣٧] ) انظر: (٤/١٩٦٢) .

( [٣٨] ) انظر: مجموع الفتاوى (٢٠/٢٩٨) .

( [٣٩] ) انظر: المصدر السابق (٤/ ٤٦٤-٤٦٥) .

( [٤٠] ) رواه مسلم في كتاب الإيمان (١/١١٥-١١٦) .

( [٤١] ) رواه الحاكم في المستدرك (٣/ ٦٣٢) وقال عنه: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

( [٤٢] ) رواه الإمام أحمد في مسنده (٣/ ٦٣، ٩٦) وقال عنه الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع الصغير وزيادته (٨) : ضعيف.

( [٤٣] ) جمع:كتد والكتد -بفتح التاء وكسرها - مجتمع الكتفين، وهو الكاهل.

انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر (٤/١٤٩) .

( [٤٤] ) رواه البخاري في صحيحه (٤/٢٢٥) .

( [٤٥] ) رواه البخاري في صحيحه (٤/١٥٧) .

( [٤٦] ) رواه الحاكم في مستدركه (٣/٤٤٠) وأبوداود في سننه (٤/٢١٢) والترمذي في سننه (٥/٦٥١) وقال عنه: هذا حديث حسن صحيح. وقد روي من غير وجه عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

( [٤٧] ) انظر:- قول الصحابي في التفسير الأندلسي (١٨) وقول الصحابي وأثره في الأحكام الشرعية (٢٣) وإتحاف ذوي البصائر (٤/٢٥٩) .

( [٤٨] ) انظر: الموافقات (٤/٤،٧) .

( [٤٩] ) انظر هذه المسألة في: المعتمد (٢/٦٦) والإحكام لابن حزم (٤/٦١٥) وإحكام الفصول (٤٠٧) والبرهان (١/٦٩٩) والمستصفى (١/٢٧١) والتمهيد لأبي الخطاب (٣/٣٢٤) وبيان المختصر (١/٥٧٦) وكشف الأسرار للبخاري (٣/٢٢٩) وشرح الكوكب المنير (٢/٢١٢) ، (٤/٤٢٢) وإرشاد الفحول (٧٤) .

( [٥٠] ) ذكره الصيمري في كتابه أخبار أبي حنيفة وأصحابه (١٠) .