كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - حروف المعاني المركبة وأثر التركيب فيها - ج: 9 - ص: 174

-فَقْدُ الحرف لعمله؛ وذلك كما في حرف العطف (إمَّا) المركَّب من

(إن) الشرطيَّة و (ما) الزائدة، فإنَّ (إنْ) بعد التركيب ابتعدت كثيراً عن معنى الشرط وعمله، وأصبحت تؤدِّي معاني (أو) العاطفة من شكٍّ وإبهامٍ وتخييرٍ وإباحةٍ وتفصيل ...

-أنَّ الحرف المركَّب يختلف عن الحرف المزيد في أنَّ المركَّب لم تستعمله العرب إلاَّ بصورته المركَّبة، أمَّا المزيد فكما أنَّها استعملته مزيداً استعملته أيضاً وهو مجرَّد؛ وذلك كما في الحرف (إمَّا) فإنَّه لمَّا عُدَّ مركَّباً في باب العطف لم يُستخدم فيه إلاَّ مركَّباً، ولكن عندما عُدَّ مزيداً في باب الشرط استُخدم فيه بصورتيه المزيدة (إمَّا) والمجردة (إنْ) ... والله أعلم

الهوامش والتعليقات

(١) انظر:العين ٣/٢١١؛ تهذيب اللغة ٥/١٢؛ المحكم ٣/٢٢٩؛ اللسان ٩/٤١.

(٢) أسرار العربية ١٢.

(٣) انظر: ارتشاف الضرب ٣/٢٥٥.

(٤) انظر: شرح المفصَّل ١/٢٨؛ جواهر الأدب ٤٤٨.

(٥) هو يعيش بن علي بن يعيش، من كبار أئمة العربية، أخذ عن جلةٍ من العلماء، منهم: أبو اليمن الكندي، وأبو الفضل الطوسي، له مصنفات عدَّة منها: (شرح المفصَّل) ، (شرح الملوكي لابن جني) توفي سنة (٦٤٣هـ) .

- انظر ترجمته في: إنباه الرواة ٤/٤٥؛ إشارة التعيين ٣٨٨؛ البلغة ٢٤٣؛ بغية الوعاة ٢/٣٥١.

(٦) شرح المفصَّل ١/٦٥، وانظر: اللباب ٢/٣٣.

(٧) شرح المفصَّل ٨/٨٠.

(٨) التعريفات ٨٤.

(٩) انظر: الأشباه والنظائر ١/٩٤_١٠٠.

(١٠) على الرغم من أنَّ ابن الحاجب قد وضَّح في أماليه ٤/١١٨ أنَّ تسمية هذا الحرف بحرف