كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - قضية التنازع في الاستعمال اللغوي - ج: 9 - ص: 283

( [٥٨] ) قد اسشهد كل من سيبويه: ١: ٨٧، وشرح المفصل: ١: ٧٨، وشواهد العيني: ٣: ٢٢، والهمع: ١: ٦٦، والأشموني: ٢: ١٠٥، وديوانه: ٣٧.

( [٥٩] ) ابن المعطي: شرح ألفية ابن المعطي: ١: ٦٥٥.

( [٦٠] ) ديوانه: ٤٤١، وشرح مشكلات الحماسة: ١٣٤، وشرح جمل الزجاجي: ١: ٦١٥.

( [٦١] ) ابن عصفور الإشبيلي: شرح الجمل: ١: ٦١٥.

( [٦٢] ) المصدر نفسه: ١: ٦١٣.

( [٦٣] ) الأنباري: الإنصاف: ١: ٨٧.

( [٦٤] ) أبو حيان الأندلسي: تذكرة النحاة: ٣٤٨.

( [٦٥] ) ديوان الفرزدق: ٨٤٤، وانظر كتاب سيبويه: ١: ٧٧، والإنصاف: ٤٢.

( [٦٦] ) ديوان طفيل: ٧، وانظر كتاب سيبويه: ١: ٧٧، والإنصاف: ٤٣.

( [٦٧] ) الشاهد في كتاب سيبويه: ١: ٧٧، والإنصاف: ٤٤.

( [٦٨] ) الأنباري: الإنصاف: ١: ٨٧ ٨٩.

( [٦٩] ) المصدر نفسه: ١: ٩٢.

( [٧٠] ) سيبويه: الكتاب: ١: ٧٦.

( [٧١] ) المصدر نفسه: ١: ٧٩.

( [٧٢] ) أبو حيان: تذكرة النحاة: ٣٤٨.

( [٧٣] ) الأنباري: الإنصاف: ١:٩٣.

( [٧٤] ) أبو حيان: تذكرة النحاة: ٣٤٩.

( [٧٥] ) الأنباري: الإنصاف: ١: ٩٤.

( [٧٦] ) أبو حيان: تذكرة النحاة: ٣٤٩.

( [٧٧] ) المصدر السابق: ١: ٣٥٠.

( [٧٨] ) سيبويه: الكتاب: ١: ٧٩.

( [٧٩] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣٢١، والشاهد أيضا يوجد في أوضح المسالك: ٢: ٢٠١، وحاشية الصبان: ١: ١٠٢.

( [٨٠] ) محمد محيي الدين عبد الحميد: عدة السالك: ٢: ٢٠٢.

( [٨١] ) ديوانه: ٣٣٢، وإصلاح المنطق: ٣٠٣، والمقتضب: ٢: ١٧٩، والمخصص: ١٧: ١٠٠، وشرح جمل الزجاجي: ١: ٦١٩.

( [٨٢] ) سيبويه: الكتاب: ١: ٤١، الفراء: معاني القرآن: ١: ١٢٩.

( [٨٣] ) ابن عصفور: شرح جمل الزجاجي: ١: ٦٢٠.

( [٨٤] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣٢١.

( [٨٥] ) ابن عصفور: شرح الجمل: ١: ٦١٨.

( [٨٦] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣٢١.

( [٨٧] ) ابن عقيل: شرح ابن عقيل: ٢: ١٦١ وما بعدها.

( [٨٨] ) المرجع نفسه: ٢: ١٦٣، وانظر الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣٢١، وابن هشام: أوضح المسالك: ٢: ٢٠٢ وما بعدها.