كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - قضية التنازع في الاستعمال اللغوي - ج: 9 - ص: 284

( [٨٩] ) ابن عقيل: شرح ابن عقيل: ٢: ١٦٣، وانظر ابن هشام: أوضح المسالك: ٢: ٢٠٣.

( [٩٠] ) البيتان من الشواهد التي لم نقف لأحد على نسبتها لقائل معين، واستشهد بهما، ابن هشام في أوضح المسالك: ٢: ٢٠٣، وابن عقيل: ٢: ١٦٣، والأزهري في شرح التصريح: ١: ٣٢٢.

( [٩١] ) ابن عقيل: شرح ابن عقيل: ٢: ١٦٥.

( [٩٢] ) المرجع نفسه: ٢: ١٦٥.

( [٩٣] ) ابن عقيل: شرح ابن عقيل: ٢: ١٦٧ ١٦٨.

( [٩٤] ) عباس حسن: النحو الوافي: ٢: ١٨٩.

( [٩٥] ) استشهد بهذا البيت ابن هشام في شذور الذهب، ص: ٥٤١ ولم ينسب إلى قائل معين، ولم أعثر له على ذكر في المصادر التي عدت إليها.

( [٩٦] ) هامش من شذور الذهب.

( [٩٧] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣١٦.

( [٩٨] ) الحديث أخرجه البخاري بلفظ:" تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين" وفي السنن الكبرى للبيهقي بهذا اللفظ، وفي صحيح مسلم جاء بلفظ: تسبحون وتكبرون وتحمدون. صحيح البخاري (ط دار الفكر) :١: ٢١٣، وسنن البيهقي (ط بيروت) : ٢: ١٨٦، وصحيح مسلم (ط: البابي الحلبي) : ٨: ٤١٧.

( [٩٩] ) ابن هشام: شرح شذور الذهب: ٥٤٧.

( [١٠٠] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣١٦.

( [١٠١] ) المرجع نفسه: ١: ٣١٦.

( [١٠٢] ) ابن مالك: شرح التسهيل، ت: عبد الرحمن السيد، ط١، توزيع مكتبة الأنجلو المصرية، (د ت) ، ٢: ١٧٦.

( [١٠٣] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣١٧.

( [١٠٤] ) المرجع السابق: ١: ٣١٦.

( [١٠٥] ) محمد محيي الدين عبد الحميد: عدة االسالك: ٢: ١٩١.

( [١٠٦] ) عباس حسن: النحو الوافي: ٢: ١٨٩٩.

( [١٠٧] ) ياسين بن زين الدين الحمصي: حاشية على شرح الفاكهي، ط٢، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ١٣٩٠هـ ١٩٧١م، ٢:: ٩٠.

( [١٠٨] ) المصدر نفسه: ٢: ٩١.

( [١٠٩] ) أبو حيان الأندلسي: تفسير البحر المحيط، ط١، دار الفكر، ١٤٠٣هـ ١٩٨٣م، ٥: ٢٨٥.

( [١١٠] ) المصدر السابق: ٥: ١١.

( [١١١] ) الأزهري: شرح التصريح: ١: ٣١٥ وما بعدها.