(٣٦) علم اجتماع الأدب، الدكتور سيّد البحراوي. القاهرة: الشركة المصريّة العالميّة للنشر، ط١ / ١٩٩٢ م، ص ١٣ وما بعدها.
(٣٧) منازع الفكر الحديث، جود، نقله إلى العربيّة عباس فضلي، راجعه الدكتور: عبد العزيز البسام، بغداد، مطبعة المجمع العلمي العراقي، ١٩٥٦ م، ص ٢٤٩.
(٣٨) العلم في منظوره الجديد، روبرت م. أغروس وآخرون، ترجمة الدكتور: كامل خلايلي، الكويت، عالم المعرفة ١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ م.
(٣٩) المرايا المحدّبة ص ١٩١.
(٤٠) شعرنا القديم والنقد الجديد، الدكتور: وهب روميّة، الكويت، عالم المعرفة ١٤١٦ هـ / ١٩٩٦ م، ص ١٢٦.
(٤١) المرايا المحدّبة ص ١٩١.
(٤٢) المرجع نفسه ص ٣٣٧.
(٤٣) نفسه ص ٢٨٥.
(٤٤) إشكاليّة التحيّز ص ٢٧٢.
(٤٥) عالم الفكر – الكويت – المجلد الثامن والعشرون – العدد الرابع إبريل – يونيو ٢٠٠٠ م من إشكاليات المثاقفة في النقد الأدبي العربي الحديث ص ١٢٤، ص ١٢٥.
(٤٦) عالم الفكر، الكويت المجلد الثالث والعشرون، العددان الأول والثاني يوليو – ديسمبر ١٩٩٤ م بحث إشكاليّة المنهج في الخطاب النقدي ص ٤٦٢.
(٤٧) عالم الفكر - الكويت - المجلد الثامن والعشرون، ص ١٢٥.
(٤٨) إشكالية التحيز ٢٧٢.
(٤٩) عالم الفكر ص ٤٦٩.
(٥٠) انظر على سبيل المثال: عباس الجراري في خطاب المنهج منشورات السفير بالمغرب ١٩٩٠م والمصطفى الشاذلي في ظاهرة الاغتراب في النقد العربي رسالة علمية بكلية الآداب جامعة المولى إسماعيل بالمغرب. وإدريس الزمزاني في أفق الرؤيا مقاربات في النص والإبداع منشورات بابل بالرباط ١٩٩١ م، وشكري عياد في المذاهب الأدبيّة والنقديّة عند العرب والغربيين، منشورات عالم المعرفة ١٤١٤ هـ / ١٩٩٣ م. ومصطفى ناصف في دراسة الأدب العربي، منشورات الأندلس، وعبد العزيز حمّودة في المرايا المحدّبة (سبق ذكره) وغيرهم من النقاد.