(٥١) الحضارة – الثقافة – المدنيّة، بتصرّف ص ٣١ / ٣٢.
(٥٢) المرجع نفسه ص ٢٠.
(٥٣) نفسه ص ٢٠ وما بعدها.
(٥٤) لسان العرب ((نصص)) .
(٥٥) تاج العروس ((نصص)) ، وانظر إشكاليّة التحيّز ص ٢٧٥.
(٥٦) إشكالية التحيّز ص ٢٧٥.
(٥٧) الشعر، لأبي هلال العسكري.
(٥٨) علم النفس ومشكلات الفرد، ط. عبد الرحمن عيسوي، بيروت: دار النهضة العربية، ١٩٩٢ م، ص ٤٤.
(٥٩) العلمانية نشأتها وتطورها وآثارها في الحياة الإسلامية المعاصرة. سفر بن عبد الرحمن الحوالي، مكة المكرمة، مطابع جامعة أم القرى، ط١، ١٤٠٢ هـ / ١٩٨٢ م، ص ١٥٠.
(٦٠) المرجع نفسه ١٥٠ - ١٥٦.
(٦١) منازع الفكر الحديث، جود، نقله إلى العربية عباس فضلي، راجع الترجمة د. عبد العزيز البسام، بغداد، مطبعة المجمع العلمي العراقي ١٩٥٦ م، ١٣٧٥ هـ، ص ٨١.
(٦٢) العلمانية ص ١٥٥.
(٦٣) منازع الفكر الحديث ص ٥.
(٦٤) المرجع نفسه ص ٣٧.
(٦٥) نفسه ص ٢٢ – ٢٣.
(٦٦) نفسه ص ٥.
(٦٧) نفسه ص ٥ – ٦.
(٦٨) نفسه ص ٩.
(٦٩) نفسه بتصرّف ص ٢٤.
(٧٠) تعالى الله عما يقول الجاهلون، إنه الهروب من كل ما يمت إلى الكنيسة بصلة.
(٧١) العلمانية ص ١٧٩.
(٧٢) منازع الفكر الحديث ص ٢٤ – ٢٥.
(٧٣) مدخل إلى فلسفة العلوم، دراسات ونصوص في الإيبستيمولوجيا المعاصرة ج٢، المنهاج التجريبي وتطور الفكر العلمي، د. محمد عابد الجابري، المغرب، دار النشر المغربية، بدون تاريخ ص ٥١.
(٧٤) المعجم الفلسفي بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية، د. جميل صليبا، بيروت: دار الكتاب اللبناني ط١ / ١٩٧٣ م، ج٢ / ص ٢٥٠.
(٧٥) منازع الفكر الحديث ص ٣٣ – ٣٤ بتصرف.
(٧٦) المرجع نفسه ص ٣٥.
(٧٧) العلمانية ص ١٥٤.
(٧٨) المرجع نفسه ص ١٥٤.
(٧٩) علم النفس ومشكلات الفرد ص ٤٥.
(٨٠) الإنسان بين المادية والإسلام. محمد قطب. بيروت: دار الشروق، ط ٨ – ١٤٠٣هـ، ١٩٨٣ م، ص ٥٧.