كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٤ - الأحاديث والآثار الواردة في قنوت الوتر رواية ودراية - ج: 12 - ص: 337

٣٨/٥) عن أيوب عن نافع: "أن ابن عمر كان لا يقنت في الصبح ولا في الوتر أيضا" (١) .

حديث ابن عباس رضي الله عنه في قنوت الوتر

٣٩/١) عن عطاء بن مسلم قال ثنا العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس قال: "أوتر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث قنت فيها قبل الركوع" (٢) .

٤٠/٢) عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عباس: "أنه كان يقول في قنوت الوتر: لك الحمد ملأ السماوات السبع وملأ الأرَضين السبع وملأ ما بينهما من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد" (٣) .

ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه في قنوت الوتر

٤١/١) عن سليمان التيمي عن رجل عن أبي المحزم عن أبي هريرة قال: "نزلت عليه عشر سنين فما رأيته قنت في وتره" (٤) .

---

(١) ... إسناده صحيح.
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/١٠٦، تحت رقم ٤٩٥٠) .
(٢) ... إسناده ضعيف. والمتن حسن لغيره.
أخرجه البيهقي في الكبرى (٣/٤١) ، وأبو نعيم في الحلية (٥/٦٢) ، (تقريب البغية ١/٤١١، تحت رقم ١١٥٤) . قال البيهقي عقبه: "وهذا ينفرد به عطاء بن مسلم وهو ضعيف"اهـ، وقال أبونعيم رحمه الله: " غريب من حديث حبيب والعلاء تفرد به عطاء"اهـ. وهذا إسناد حسن، لولا عنعنة حبيب بن أبي ثابت فإنه مدلس انظر جامع التحصيل ص١٠٥، ١٥٨، وقال في التقريب ص٢١٨: "ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس"اهـ، وعطاء بن مسلم الخفاف قال عنه في التقريب ص٦٧٨: "صدوق يخطيء كثيراً"اهـ قلت: فتفرده لا يحتمل. لكن جاء للمتن ما يشهد له عن أُبي بن كعب انظر ما جاء عن أُبي بن كعب في قنوت الوتر.
(٣) ... إسناده صحيح.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/٣٠٠) . بإسناد صحيح. ووقع خطأ في السند (عبيد الله بن عبيد) صوابه "عبد الله بن عبيد".
(٤) ... إسناده ضعيف.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/٣٠٦) . وإسناده ضعيف فيه راوٍ مبهم.