للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيعارضه: ما رواه الشيخان عن بشر بن محمد) (١) (عن عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة) (٢) (عن قتادة عن النضر بن أنس) (٣) (عن بشير بن نَهيك) (٤) (عن أبي هريرة (عن النبي (قال: {من أعتق شَقيِصاً من مملوكه فعليه خَلاصُهُ في ماله فإن لم يكن له مال قُوِّمَ المملوك قيمة عَدْل، ثم اسْتُسْعِيَ غير مشقوق عليه} ) (٥) (.

وقد رجح مالك ما رواه؛ لأنه رواه كما ذكرنا آنفاً عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وهم جميعاً حفاظ أئمة) (٦) قال البخاري: أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما) (٧) (، بخلاف الخبر المخالف؛ إذ رواه سعيد بن أبي عروبة وهو كما بينا في ترجمته كثير التدليس واختلط.

الوجه الثاني: الترجيح بكثرة المزكين للراوي:


(١) هو: بشر بن محمد السَّخْتياني، أبو محمد، المَرْوزي، صدوق، رُمي بالإرجاء، توفى سنة ٢٢٤هـ. له ترجمة في: المزي: تهذيب الكمال (٦٩٣) ، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ٤٠١.
(٢) هو: سعيد بن أبي عروبة، أبو النضر البصري، ثقة حافظ، لكنه كثير التدليس واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة، توفي سنة ١٥٧هـ. له ترجمة في: ابن النديم: الفهرست ٣٧٥العارفين ٥/ ٣٨٧.
(٣) هو: النضر بن أنس بن مالك الأنصاري، أبو مالك البصري، ثقة، روى عن أبيه وابن عباس، مات سنة بضع ومائة. له ترجمة في: المزي: تهذيب الكمال (٧٠١١) ، وابن حجر تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٨٩.
(٤) هو: بشير بن نَهيك، السدوسي، ويقال: السلولي، أبو الشعتاء البصري، تابعي، وثقة العِجْلِي والنسائي، وضعفه أبو حاتم. له ترجمة في: الذهبي: الميزان (١٤٣٩) ، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ٤١٢، ٤١٣.
(٥) متفق عليه: البخاري (٢٤٩٢) واللفظ له، ومسلم (٣/ ١٥٠٣) .
(٦) انظر: الباجي: إحكام الفصول ٢/ ٦٤٩.
(٧) انظر: ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٦٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>