كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٤ - بعض آراء ابن سيده النحوية من خلال شرحه لمشكل شعر المتنبي - ج: 13 - ص: 347

انظر: المقتضب ٤/٣٢٨ - ٣٢٩؛ الأصول ١/١٩٠؛ الإيضاح العضدي ١٧٧؛ شرح اللُّمع ١/١٢٢؛ شرح اللُّمع للواسطي ٦٥؛ المقتصد ١/٦٣١؛ شرح عيون الإعراب ١٤٨ – ١٤٩؛ شرح ملحة الإعراب ٢٠٤؛ التَّوطئة ٢٠٨؛ شرح المقدِّمة الكافية ٢/٤٨٤؛ المقرَّب ١/١٤٤.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٢/١٤١؛ العرف الطيِّب ١٦٨.

انظر: شرح المشكل ١١٦.

انظر: الكتاب ١/٢٨٤.

انظر: تهذيب اللُّغة ١٤/١٣٢؛ الصِّحاح ٤/١٦٣٢؛ لسان العرب ١١/٤٨؛ ارتشاف الضَّرب ٢/٢٦٨.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٢/١٩؛ العرف الطيِّب ٤٨٦.

شرح المشكل ٢٨٤.

انظر: الكتاب ١/٣٩٠؛ معاني القرآن للفرَّاء ٣/١٧٧ – ١٧٨؛ المقتضب ٣/٢١٠ الأصول ١/٢١١، ٢/٧٩، ١١٩؛ إعراب القرآن للنَّحَّاس ٢/١٠٥؛ الخصائص ٢/٣٨٦؛ المقتصد ٢/٩٥٧ - ٩٥٩؛ الإنصاف ١/٤٧٥؛ البسيط ١/٣٤٤، وسيأتي بإذن الله تعالى توضيحٌ آخر للمسألة في باب (العطف) .

انظر: الكتاب ١/٢٧٥؛ معاني القرآن للفرَّاء ٢/٢١٦؛ المقتضب ٣/٢٣٤، ٢٥٣ ٢٦٩، ٤/٣١٢؛ الإيضاح العضدي ٢٠٠؛ المقتصد ١/٦٧٧ - ٦٧٩؛ شرح ملحة الإعراب ١٩٣؛ الأمالي الشَّجريَّة ٣/٦؛ نظم الفرائد ٢٢٩؛ التَّوطئة ٢١٢؛ شرح الكافية للرَّضي ٢/٣٢؛ الهمع ٤/٩.

انظر: شرح المشكل ٨٧.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٢/٢٦٢؛ العرف الطيِّب ١١٥، والتمائم: جمع تميمة وهي خرزٌ يُعلَّق على المولود.

يقول ابن بابشاذ في شرح المقدِّمة المحسبة ٢/٣١٣ " فإن قيل: فما تصنع بقوله سبحانه (هذه ناقة الله لكم آية (فآية حال، وليست بمشتقَّة؟ قيل: هي في معنى المشتق؛ لأنَّ الآية العلامة، والعلامة اسمٌ واقعٌ موقع المصدر، والمصدر مشتق، فهو يعود إلى الاشتقاق "، وانظر: المقتصد ٢/٧٢٥؛ الأمالي الشَّجريَّة ١/٢٥٧، ٣/٦، ٩٨ نظم الفرائد ٢٢٤؛ شرح الألفيَّة لابن النَّاظم ٣١٢.

انظر: شرح المشكل ٣٥.