للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

، وفيه لغتانِ (١) :

- رَكَنَ يَرْكُنُ كنصَر وخرَج، وعنِ الفرّاءِ أنّها لغةُ قيسٍ وتميمٍ (٢) ، وزادَ الكسائيُّ: وأهلُ نجدٍ (٣) . وقيلَ: وهي اللغةُ المشهورة (٤) . وقالَ الأزهريُّ: ليست بفصيحةٍ (٥) . وفي العينِ ((لغةُ سُفْلَى مُضَرٍ)) (٦) .


(١) انظر: معاني الأخفش ٢ / ٥٨٥، إصلاح المنطق ٢١١، ٢١٨، أدب الكاتب ٤٨٣، معاني الزجاج ٣ / ٢٥٤، إعراب النحاس ٢ / ٣٠٦، ٤٣٦ تهذيب اللغة (أبى يأبى) ١٥/٦٠٥، المحتسب ١ / ٣٢٩، الصحاح (ركن) ٥ / ٢١٢٦، المحكم (ر ك ن) ٦ / ٤٩٩، المفتاح ٣٧، مفردات الراغب ٢٠٨ نزهة الطرف للميداني ١٠٠ - ١٠١، الرازي ١٨ / ٧٢، اللسان (ركن) ١٣ / ١٨٥، (أبى) ١٤ / ٤، الدر ٦ / ٤١٨، شرح التصريف العزي ٣٣ بصائر ذوي التمييز ٣ / ٩٨، شرح الشافية للجاربردي ٥٤، شرح الشافية لنقره كار ٣٤، التاج (ركن) ١٨ / ٢٤٢، تدريج الأماني ٢١.
(٢) انظر: إعراب النحاس ٢ / ٣٠٦، القرطبي ٩ / ١٠٨، البحر ٦ / ٢٢٠، الدر ٦ / ٤١٨.
(٣) انظر: البحر ٦ / ٢٢٠، الدر ٦ / ٤١٨.
(٤) انظر: تهذيب اللغة (ركن) ١٠ / ١٨٩، الرازي ١٨ / ٧٢، اللسان (ركن) ١٣ / ١٨٥.
(٥) انظر: شرح الشافية للرضي ١ / ١٢٥، لنقرة كار ٣٤.
(٦) العين (ركن) ٥ / ٣٥٤، ولا إخال الضبط (رَكن يَركَن) إلا خلطاً من الضابط، وسيأتي النقل عن ابن الشجري.

<<  <  ج: ص:  >  >>