كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ١٩ - التداخل في اللغات دراسة لغوية قرآنية - ج: 2 - ص: 284

بَكَتْ عَيْني وحُق لَهَا بُكاها

وما يُغْنِي البُكَاءُ وَلاَ العَوِيلُ (١)

الجَمْعُ بَيْنَ إِشْبَاعِ حَرَكَةِ الضَّمِيرِ وَإسكانِهِ:

اللغةُ الفصيحةُ أنّكَ إذا أتيتَ بضميرِ الغائبِ “ الهاءِ ”؛ حرّكتَه بالضمِّ أوِ الكسرِ بحسبِ ما قبلَه، وتحذفُ هذهِ الحركَة في ضرورة الشعرِ.

وممّا وردَ فيهما جميعاً؛ أعني الإشباعَ والتسكينَ قولُ يعلى بنِ الأحولِ الأزديّ يصفُ برقًا:

أَرِقْتُ لبرقٍ دُونَهُ شَدَوانِ

يمانٍ وأَهْوَى البَرْقَ كلّ يَمَانِ

فظلتُ لدى البَيتِ العَتِيقِ أُخِيْلُهُو

ومِطوَاي مُشْتَاقَان لَهْ أَرِقانِ (٢)

فالشاعرُ أثبتَ الواوَ في (أُخِيْلُهُ) ، وسكّنَ “ الهاءَ ” في “ لَهْ ”، وقد قيلَ في تخريجِه:

- إِنّ الشاعرَ سكّنَ الضميرَ في “ لَهْ ” لمّا حذفَ الصلةَ للضرورةِ؛ حتى يكونَ قد أُجْرِيَ مجرى الوقفِ إجراءً كاملاً (٣) .

---

(١) الشاهد له في: الجمهرة ٢ / ١٠٢٧، المزهر ١ / ٢٦٤، اللسان (بكى) ١٤ / ٨٢، ولابن رواحة في ديوانه ١٣٢، وله أو لكعب بن مالك في: اللسان (بكى) ٦ / ٤٣، المصباح ٥٩.
(٢) الشاهد له في: اللسان (ها) ١٥ / ٤٧٧، (مطا) ١٥ / ٢٨٧، الخزانة ٥ / ٢٧٥ برواية
(فبت لدى البيت العتيق أشيحهو ومطواي من شوق له أرقان) ولرجل من أزد السراة في: ما يجوز للشاعر ٢٤٥، اللسان (مطا) ١٥ / ٢٨٧، الخزانة ٥ / ٢٦٩، ٢٧٥، وبلا نسبة في: المقتضب ١ / ٣٩، ٢٦٧ برواية (أريغهو) ، الخصائص ١ / ٣٧، ١٢٨، المحتسب ١ / ٢٤٤، المنصف ٣ / ٨٤، ضرائر الشعر ١٢٤، الخزانة ٤ / ٤٣٦ برواية (أريغهو) ، وجزؤه (لَهْ أرقان) في الحجة للقراء السبعة ١ / ١٣٤.
(٣) انظر: المقتضب ١ / ٣٩، ٢٦٧، الخصائص ١ / ١٢٨، ما يجوز للشاعر ٢٤٥، ضرائر الشعر ١٢٤.