كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ١٩ - الآثار المروية في صفة المعية - ج: 1 - ص: 82

٢ - قول الضحاك بن مزاحم رحمه الله (١) (بعد المائة)

عن مقاتل بن حيان عن الضحاك في قوله عز وجل س ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ش قال: ((هو فوق العرش وعلمه معهم أينما كانوا)) (٢) .

٣ - قول مقاتل بن حيان رحمه الله (٣) (قبل ١٥٠ هـ)

---

(١) الضحاك بن مزاحم الهلالي، أبو محمد، أو أبو القاسم، الخراساني، من أئمة المفسرين، صدوق كثير الإرسال، من الخامسة، مات بعد المائة، أخرج له أصحاب السنن الأربعة. التقريب (ص٤٥٩) .
(٢) ووصله كل من أحمد في السنة (ص٧١) . وعنه أبو داود في المسائل (ص٢٦٣) .
وابن أبي حاتم كما في مجموع الفتاوى (٥/٤٩٥) .
وابن جرير في تفسيره (٢٨/١٢-١٣) .
وعبد الله بن أحمد في السنة ١/٣٠٤ رقم ٥٩٢، ورقم ٥٩٥.
والآجري في الشريعة (٣/١٠٧٩، رقم٦٥٥) .
وابن بطة في الإبانة (-تتمة الرد على الجهمية-) (٣/١٥٢-١٥٣، برقم١٠٩) .
واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٣/٤٠٠، برقم٦٧٠) عن مقاتل.
وابن أبي يعلى في الطبقات (١/٢٥٢) .
والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/٣٤١-٣٤٢، رقم٩٠٩) .
وأورده ابن عبد البر في التمهيد ٧/١٣٩.
وأورده ابن قدامة في إثبات صفة العلو (ص١١٣) .
وابن تيمية في شرح حديث النزول (ص١٢٦) .
وأورده الذهبي في العلو (ص٩٨-٩٩) وقال: (أخرجه أبو أحمد العسال، وأبو عبد الله بن بطة، وأبو عمر بن عبد البر بإسناد جيد، ومقاتل ثقة إمام) اهـ، وفي العرش ٢/١٥٥ رقم ١٣٦، ١٣٧.
وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص١٣١، وص٢٥٧) ، وأورده أيضاً كما في مختصر الصواعق (٢/١١٢) وقال: (وصح عن الضحاك) .
(٣) مقاتل بن حيان النبطي، أبو بسطام البلخي الخزاز، مولى بكر بن وائل، صدوق فاضل، أخطأ الأزدي في زعمه أن وكيعاً كذبه، وإنما كذب مقاتل بن سليمان الأزدي، من السادسة، مات قبل الخمسين ومائة بأرض الهند، أخرج له مسلم، والأربعة. تهذيب التهذيب (١٠/٢٧٧) ، التقريب (٩٦٨) .