كتاب العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية

الفصل الثاني كشف تلبيس الجهمية المعتزلة في كلام الله تعالى وحكم السلف والأئمة فيهم - المبحث الثالث: المعتزلة فى الميدان - ص: 331

مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: ٨٥] (٤٦) ".

١٥ - يزيد بن هارون (إمامٌ في السُّنَّة، ثَبْتٌ حُجَّةٌ حافِظٌ).

قال: "مَن قالَ: القرآن مخلوق، فهو كافر" (٤٧).

وقال شاذّ بن يحيى الواسطيُّ (وكانَ خَيِّراً صَدوقًا):

حلفَ لي يزيد بن هارون في بيتهِ: "والله الَّذي لا إله إلَّا هو عالم الغيبِ والشَّهادةِ الرَّحمن الرَّحيم، مَن قال: القرآن مخلوق، فهو زِنْديق" (٤٨).

١٦ - أبو عُبَيد القاسمُ بن سلّام (الُغويّ المحدّثين، ثِقَةٌ فَقيهٌ).

قال: "مَن قال: القرآن مخلوق، فقد افترى على الله -عَزَّ وَجَلَّ-، وقالَ عليه ما لَم تقلْهُ اليَهودُ والنَّصارى" (٤٩).

وقال: "لَو أن خمسينَ يؤمّونَ الناسَ يومَ الجُمُعة، لا يقولونَ: القرآنُ مخلوق، يأمُرُ بعضُهم بعضاً بالإِمامةِ، إلَّا أنَّ الرَّأسَ الذي يأمُرُهم يقولُ هذا، رأيتُ الِإعادةَ, لأنَّ الجُمُعَةَ إنَّما تَثْبُتُ بالرأسِ" (٥٠).

قال عبد الله ابن الِإمام أحمد: فأخبرتُ أبي رحمه الله بقول أبي

---

(٤٦) رواه عبد الله رقم (٧٢) عن إسحاق به.
(٤٧) رواه عبد الله في "السنَّة" رقم (٥٢) وأبو داود ص: ٢٦٨ بسند جيد.
(٤٨) رواه عبد الله رقم (٥٠) وأبو داود ص: ٢٦٨ بسند جيد.
(٤٩) رواه عبد الله رقم (٧١) والآجري في "الشريعة" ص: ٨٢ والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص: ٢٥٣ بسند صحيح.
(٥٠) رواه عبد الله في "السنَّة" رقم (٧٥) بسند صحيح.