• صفحة ١٧٣ سطر ١٩: توجد منه نسخة عتيقة في الغاية تشبه الخط الكوفي لعله من عصر المصف في كتب المولى محمّد علي الخوانساري في النجف الأشرف.
• صفحة ١٨٣ سطر ٣: الانصاف في بيان سبب الاختلاف لشاه ولي الله الدهلوي المتوفى سنة ١١٨٠ نقل تمامه فريد وجدي في ج ٣ دائرة المعارف في لفظ (جهد).
• صفحة ١٨٣ سطر ١٥: الانفاس الزكية في شرح الحكم العطائة في الاخلاق والعرفان عند السيد حسين البعلبكي.
• صفحة ١٨٥ سطر ١٣: هو لشمس الدين محمّد بن يوسف الكرماني المتوفى ٧٨٦ أوله: لا احصى ثناءا عليك، انت كما أثنيت على نفسك، الحمد لله حمدا يوافي نعمه، آخره:
هذا آخر اعتراضات صاحب التقريب (توجد نسخته) في كتب مدرسة فاضلخان، تاريخ كتابتها ٩٣٣.
• صفحة ١٨٨ سطر ٢٤: نسختان منها في مكتبة مدرسة سبهسالار بطهران.
• صفحة ١٨٩ سطر ٣: نسخة منها في مدرسة النواب بالمشهد الرضوي.
• صفحة ١٨٩ سطر ٦:-حاشية المولى عناية الله البخاري-حاشية عليه وعلى حاشية الحنفي عليه-والمولى قاسم الحنفي توفى سنة ٨٧٩ - نسختان منها في كتب مدرسة سبهسالار.
• صفحة ١٨٩ سطر ١١: نوجد نسخة منها عند السيد محمّد المشكاة في طهران عليها خط التملك ١٠٩٢ وذكرنا في ج ٦ ص ٤٣ من الذريعة انه للميرزا محمّد الشيرواني اشتباها.
• صفحة ١٩٠ سطر ٨:-حاشية الشيخ أبي القاسم بن أبي بكر الليثى أولها: الحمد لله الذي نزل على عبده الكتاب الحكيم، هدى وبشرى للمؤمنين، نسخة منه في مدرسة النواب مع حاشية أبي الفضل القرشي الصديقي.
• صفحة ١٩١ سطر ٣: نسختان منها في مكتبة مدرسة سبهسالار بطهران.