وآدابه وما فيه من حكم واسرار وفضائل مكة والمدينة وفضل زيارة النبي صلى الله عليه وآله للشيخ محمّد علي بن الحسين بن ابراهيم الأزهري المالكي المكي اوله: الحمد لله الذي جعل الحج من بين اركان الدين الاسلامي ومبانيه عبادة العمر وختام الأمر، وفي آخره فهرس مطالبه مبسوطا وفرغ منه في ١٦ شهر الصيام سنة ١٣٦١، وله أيضا الهدى التام والمقاصد الباسطة وغيرهما، وقد اجازنى روايتهما عنه ورواية سائر الكتب الاسلامية جميعا في يوم ١٥ ذى الحجة الحرام سنة ١٣٦٤ في داره بمكة المعظمة.
• صفحة ٢٥٨ سطر ٢٧: بهجة المحادث في احكام جملة من الحوادث هو في علم النجوم ألفه محمّد بن علي بن محمّد السرابلسى المالكي، كان في مكتبة رشيد الشعر باف بالشطرة نسخة منه تاريخها ١١١٩.
• صفحة ٢٥٩ سطر ٦: هو قريب من نصف كراسة.
• صفحة ٢٦٠ سطر ٢٣: بيان التنزيل للشيخ عبد العزيز ابن محمّد الشهير بعزيز النسفي من أهل المائة السابعة، يوجد في مكتبة السيد محمّد المشكاة بطهران وفيه الاحالة الى كتابه كشف الحقائق.
• صفحة ٢٦٨ سطر ٤: يأتي أنها للشيخ ابراهيم بن حسام وسمى شرحها الفوائد الجلية وتوفى سنة ١٠١٦ وهو ناظم ايساغوجى الموسوم بموزون لا الشبسترى كما يأتي في الموزون، نعم الشبستري أيضا له نظم الإيساغوجي تائية كما ذكره فى ذيل ايساغوجى.
• صفحة ٢٦٩ سطر ٢٧: توجد نسخة تاج المصادر في المكتبة الرضوية بخراسان.
• صفحة ٢٨٥ سطر ١٧: تاريخ آل محمّد لخليدة السجستاني ذكره ياقوت في معجم البلدان في مادة سجستان فراجعه.
• صفحة ٢٨٨ سطر ٢٢: لابن النجار ايضا الدرة الثمينة فى أخبار المدينة.
• صفحة ٢٩١ سطر ٢٥: تاريخ الحكماء لشمس الدين الشهرزوري ينقل عنه في الروضات.