البرائة الى آخر سورة بنى اسرائيل بخط علي بن الحسين إبن محمّد بن عبد الله بن الحسين بن اسبويه اليزدي وكتبه لنفسه وكتب على ظهره تملكه له.
• صفحة ١٢٠٨ سطر ٧: رأيت منه نسخة عند الشيخ محمّد اقا الطهرانى في النجف وعند السيد محمّد رضا التبريزي وعند الحاج شيخ علي القمى مرتب على الحروف مفتوحا ومضموما ومكسورا اسمه نزهة القلوب وايضا غريب القرآن لابى بكر محمّد بن عزيز السجستانى أوله: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد النبى واله الطيبين الطاهرين وسلم كثيرا وفى آخره انه وقع الفراغ منه في شوال سنة ٦١٣ نسخة منه في كتب الحاج ميرزا على الشهرستانى وتاريخ الكتابة سنة ٩٢٢ بخط جمعة بن حسين السودانى الحلى الإمامى ولعل الثلثمائة فى تاريخ وفاته في المتن تصحيف ستمائة وظاهر الخطبة ان المصنف ايضا إمامى.
• صفحة ١٢٠٨ سطر ٢٣: غريب القرآن بشواهد الشعر تأليف عبد الرحمن بن محمد الازدى ينقل عنه ابن طاووس في سعد السعود الذي الفه سنة ٦٥١.
• صفحة ١٢٠٩ سطر ٢٩: غزليات العارف محيى الدين ابن على بن العربي الطائى الحاتمى الاندلسى انشأها في الاشهر الثلاثة المباركة من سنة ٦١١ حين اعتماره بمكة المعظمة يقرب من خمسمائة وخمسين بيتا نسخة منه عند السيد صدر العلماء الطهرانى في النجف.
• صفحة ١٢١٠ سطر ٨: نسخة منه مؤرخة سنة ٦٩٤ عند السيد محمّد الجزائري.
صحفة ١٢١١ سطر ١٢: غنية الشهوات في جمل الادوات للشيخ أبي نصر بن صاعد الالمعى مرتب على عشرة فصول الضمائر، اسماء الاشارة، الموصولات، الظروف، الحروف العاملة والحروف الغير العاملة مفردها ومركبها أوله أقول بعد حمد الله الذي مكن العقل في حل عقد المشكلات، رأيت نسخة منه بمكتبة الحاج حسين اقاملك بطهران وكاتب النسخة مالكها وهو الامام ابو جعفر محمّد بن ابي الفضل الصانعى البيهقي وكتب معه منية الراضى برسالة القاضى الذي هو من جمع الميدانى