وقد طبع في بيروت، ومخطوطه في مكتبة المجلس بطهران كما ذكرناه في ج ٤ ص ٤٢٨ من الذريعة.
• صفحة ٤٨١ سطر ٦: هو في الأدب من تآليف الشيخ تقي الدين الحموي كما يظهر من نسخة ناقصة الآخر (كانت) عند رشيد الشعر باف فى الشطرة.
• صفحة ٤٨٢ سطر ٣٣: الجزء الثاني من شرح ابن كمونة الاسرائيلى موجود في الخزانة الغروية، أوله: نستعين بالله واهب العقل عن سلطانه في تحرير الفن الثاني من كتاب التلويحات وتمام الجزئين المنطق والطبيعى فى المكتبة الآصفية بالهند، آخره: هذا آخر الجزء الأول الطبيعى ويتلوه الجزء الثاني وهو العلم الالهي بلغت المقابلة بحسب الجهد والطاقة يوم الجمعة سادس رجب المرجب سنة ٧٣٥.
• صفحة ٤٨٣ سطر ٦: تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون يعني الوزير الكاتب المجيد احمد بن عبد الله بن احمد ابن غالب بن زيدون المخزومي القرطبي المنتقل الى اشبيلية سنة ٤٤١ عند صاحبها المعتضد بن عباد وبها توفي سنة ٤٦٣ وكانت ولادته سنة ٣٥٤ وحمل الى قرطبة وبها دفن، أول الشرح الحمد لله الذي شرح صدورنا بالاسلام الخ والنسخة بخط عفيف الدين عبد الله بن احمد الهندي في رجب سنة ١٠٨٦ عند سيدنا الحسن صدر الدين.
• صفحة ٤٨٤ سطر ٤: طبع على الحجر بايران سنة ١٢٧٢ مع كتابه الآخر (الذكرى).
• صفحة ٤٨٤ سطر ٢٣: في مخزن كتب المولى محمّد على الخوانساري في النجف الأشرف أوله الحمد لله ذي المن والآلاء.
• صفحة ٤٨٦ سطر ٧: تنبيه الالباب في فضائل الاعراب لأبي بكر محمّد بن عبد الملك بن محمّد الأندلسي الشنترينى النحوي مدرس الجامع العتيق بمصر والمتوفى سنة ٥٤٩. (هذا الكتاب مذكور في الطبعة الأولى ولم يذكر في الطبعة الثانية الاسلامبولية في محله فلاحظ).
• صفحة ٤٨٦ سطر ٨: رأيت منه نسخة كتبت في سنة ١٠٦٢ عند سيدنا الحسن صدر الدين.