كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الباء - (٢٦) باب: بشير، وبشير، وما معهما - ص: 158

بشير بن أبي سعيد، بزيادة (أبي)، وهو مِصْرِيٌّ.

وروى حديثًا، عن القاضي الحِيْري، عن الأَصَم، عن محمد بن عبد الله ابن عبد الحَكَم (١)، عن ابن وهب، أخبرني سَعِيدُ بن أبي أَيوبَ، عن بَشير بن أبي سَعِيد، عن محمد بن (٢) المُنكَدر، أن رسول الله ﷺ قال: «كُلُّ ذِي مَالٍ أَحَقُّ بِمَالِه» (٣). قال ابنُ وَهْبٍ: يَصنعُ به ما شَاء.

ثم روى (٤) عن المَالِيْنِي -إجازة- عن ابن مَسْرُورٍ (٥)، عن أبي سَعيد بن يونُس قال: بَشِير بن أبي سعيد (٦) مولى مَهْرَة، يُكْنَى أبا بِشْر، حَدَّث عنه: الليثُ، وبَكْر بن مُضَر، وسعيد بن أبي أيوب، وابنُ لَهِيْعَة، وخالد بن حُمَيد.

قلت أنا: والأَوَّلُ مَدَنِيٌّ، وهذا مِصْرِيٌّ، ولو كان مَدَنيًّا، وانتقل إلى مِصر لَذكَره ابنُ يُونُس في «الغُرَباء».

والأَوَّل: ابنُ سَعِيد، وهذا ابن أبي سَعِيد، عَلى أَنِّي قد وَجَدتُ هذا الاسم في «تاريخ البخاري» في رواية محمد بن سَهْل، عن البخاري، رواية شَيْخِنا الغَنْدَجَانِي، عن ابنِ عَبْدَان، عنه. وفي أصل حمزة بن يوسف، عن ابن عبدان، عنه، وفي نُسْخَتِي التي فيها مقابلة مُسَبِّح بن سَعِيد = بشير بن سعد (٧)، بِغَيْر يَاءٍ.

---

(١) في «ف»: (بن الحكم).
(٢) في «ف»: (عن).
(٣) أخرجه البيهقي في «السنن الكبير» (١٢١٣٥)، من طريق القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحِيري، شيخ الخطيب، به. ووقع عند البيهقي (عمر بن المنكدر) بدل (محمد بن المنكدر).
(٤) يعني: الخطيب.
(٥) هو: عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن مسرور، الحافظ أبو الفتح البلخي، نزيل مصر. كان حافظًا مُكثرًا، توفي في ذي الحجة سنة ٣٧٨ هـ. وينظر: «تاريخ الإسلام» للذهبي (٨/ ٤٥٣).
(٦) في «ف»: (مسعود).
(٧) في «ف»: (سعيد)!