كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٢٨ - باب في الصائم يحتجم. - ج: 10 - ص: 396

البُرساني بضم الموحدة، وبرسان من الأزد، وثقه أبو داود وغيره (١)، روى عن ابن جريج (وعبد الرزاق) بن همام بن نافع أحد الأعلام روى (٢) أيضًا، عن ابن جريج.

(وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل - يعني: ابن إبراهيم) بن مقسم (٣) الأزدي أبو بشر (عن ابن جريج، أخبرني مكحول) فقيه الشام (أن شيخًا من الحي - قال عثمان) بن أبي شيبة (قال في حديثه) شيخ (مصدَّق أخبره أن ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أفطر الحاجم والمحجوم) قال ابن قدامة: رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحد عشر نفسًا، أي: رافع بن خديج، وأبو موسى، ومعقل بن يسار، وأسامة بن زيد، وبلال، وعلي، وعائشة، وأبو هريرة، وأنس، وجابر، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وأبو يزيد الأنصاري، وابن مسعود، قال: وحديثهم منسوخ بحديثنا بدليل ما روى ابن عباس أنه قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالقاحة (٤)، بقرن وناب، وهو محرم صائم فوجد لذلك ضعفًا شديدًا؛ فنهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحتجم الصائم. رواه أبو إسحاق الجُوزَجَاني (٥) في "المترجم" قال: وكان ابن عباس وهو راوي حديثهم يُعِدُّ [الحاجم

---

(١) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٤/ ٥٣٠.
(٢) قلادة من (ل).
(٣) في الأصل: سهم. والمثبت من مصادر ترجمته، وهو ابن علية.
(٤) رواه أحمد ١/ ٢٤٤، والبزار ١١/ ٣٩٨ (٥٢٣٦)، والطبراني ١٢/ ٢١١ (١٢٩١٩). القاحة: مدينة على ثلاث مراحل من المدينة قبل السقيا بنحو ميل. "معجم البلدان" ٤/ ٢٩٠.
(٥) في (ر): الحوراني. والمثبت من (ل).