كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٤ - كتاب الصلاة - ٢٤ - باب في من وجد قملة وهو في المسجد - ج: 1 - ص: 455

٢٤ - باب (١) في من وجد قملة وهو في المسجد

[٦٠٢] حدثنا أحمد، ثنا خالد [(٢) وهو ابن يوسف السمتي]، ثنا أبي، حدثني زياد عن عتبة الكوفي، عن عكرمة مولى ابن عباس، عن أبي هريرة،

أن رسول الله ﷺ قال: إذا وجد أحدكم القملة في المسجد، فليدفنها أو ليمطها عنه.

لم يروه عن زياد، إلا يوسف، تفرد به ابنه عنه.

٢٥ - باب النهي عن اتخاذ المسجد طرقًا

[٦٠٣] حدثنا أحمد، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا علي بن حوشب، عن أبي قبيل، عن سالم، عن أبيه،

---

[٦٠٢] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد هو ابن عبيد الله بن جرير بن جبلة ذكره السمعاني في الأنساب (٣/ ١٩٣) وقال: نسب "الجبلي" إلى جده الأعلى.
* خالد بن يوسف بن خالد السمتي البصري ضعيف (اللسان ٢/ ٣٩٢، والميزان ١/ ٦٤٨).
* يوسف بن خالد السمتي متروك تقدم حديث ١١١.
* زياد هو ابن سعد الخراساني نزيل اليمن ثقة ثبت من رجال الجماعة.
* عتبة قال البزار: هو عندي "عتبة بن يقظان" ترجمه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: غير ثقة، وقال ابن حجر: ضعيف (التاريخ الكبير ٦/ ٥٢٦، والتقريب، والثقات ٧/ ٢٧١، والجرح ٦/ ٣٧٤).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٦٦) والبزار (كشف الأستار ١/ ٢٠٩) دون قوله: "أو ليمطها" وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٠) وفيه يوسف بن خالد السمتي -وهو ضعيف.
قلت: بل هو متروك، وفيه -أيضًا- خالد بن يوسف، وعتبة، ضعيفان.

[٦٠٣] تراجم رجال الإسناد:
* أحمد هو ابن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، تقدم حديث ١٧٧.
* علي بن حوشب الفزاري لا بأس به، وثقه العجلي، وأبو زرعة الدمشقي، وقال دحيم: شيخ (التقريب، والتهذيب).
* أبو قَبِيْل هو حيي بن هانئ بن ناضر المعافري البصري صدوق يهم (التقريب).=