كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٤ - كتاب الصلاة - ٢٣٠ - باب التهجد - ج: 2 - ص: 307

[(١) بن حماد] بن خوار، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال:

قال رسول الله ﷺ: من قرأ بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ [(٢) بمائة] آية كتب من القانتين، ومن قرأ بمائتي آية كتب من العابدين.

لم يروه عن فضيل، إلا حماد [(٢) بن حماد بن خوار] أخو حميد بن حماد.

[٢٣٠ - باب التهجد]

[١١١٥] (٣) حدثنا مطلب بن شعيب، نا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، وابن لهيعة جميعًا، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن كثير بن العباس، عن الحجاج بن عمرو المازني، قال:

أيحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي، حتى يصبح أن قد تهجد، إنما التهجد الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، تلك كانت صلاة

رسول الله ﷺ.

لا يروى عن الحجاج، إلا بهذا الإسناد، تفرد به جعفر.

---

= * عطية العوفي صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا، تقدم حديث ١٦١.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٨٦) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٦٨) رواه الطبراني في الأوسط، وقال تفرد به حماد بن خوار أخو حميد، قلت ذكره ابن حبان في الثقات.

[١١١٥] تراجم رجال الإسناد:
* مطلب بن شعيب تقدم حديث ٣٦.
* عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق كثير الغلط تقدم حديث ٥٢.
* حجاج بن عمرو بن غزية المازني صحابي (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٤٩) وأخرجه -أيضًا- في الكبير ح ٣٢٩٦ من طريق عمرو بن خالد الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة بالإسناد.
وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٧٧) - بعد ذكره طرق الحديث - ومداره على عبد الله بن صالح كاتب الليث، قال فيه عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون وضعفه أحمد وغيره.
قلت: ليس في إسناد الكبير، عبد الله بن صالح، لكن فيه ابن لهيعة - وهو ضعيف.